k2-tester

الوسيط فى المذهب
أبو حامد محمد بن محمد الغزالي

كتاب الطهارة القسم الأول فى المقدمات وفيه أربعة أبواب الباب الأول فى المياه الطاهرة والطهورية مختصة بالماء من بين سائر المائعات أما فى طهارة الحدث فبالإجماع وأما فى طهارة الخبث فعند الشافعي خلافا لأبي حنيفة راضي الله عنهما واختصاص الطهورية به إما تعبد لا يعقل معناه وإما أن يعلل باختصاص الماء بنوع من اللطافة والرقة وتفرد فى التركيب لا يشاركه فيها سائر المائعات وهو الأقرب
ثم المياه ثلاثة أقسام القسم الأول ما بقي على أوصاف خلقته فهو الطهور فيدخل تحته ماء البئر وماء البحر وكل ما نبع من الأرض أو نزل من السماء وهو الماء المطلق حقا ولا يستثنى عن هذا الحد إلا الماء المستعمل فى الحدث فإنه عند الشافعي طاهر غير طهور وعند مالك رضي الله عنه طهور وهو قول للشافعي رضي الله عنه وعند أبي حنيفة رضي الله عنه نجس ويدل على طهارته قلة احتراز الأولين منه وأنه لم يلق محلا نجسا ويدل على سقوط طهوريته أن الأولين فى إعواز الماء لم يجمعوا الماء المستعمل ليستعملوه ثانيا ثم سقوط الطهورية باعتبار معنيين أحدهما تأدي العبادة به والآخر انتقال المنع إليه فإن انتفى المعنيان فطهور كالمستعمل فى الكرة الرابعة وإن وجد أحد المعنيين دون الثاني فوجهان كالمستعمل فى الكرة الثانية أو فى التجديد فإنه لم يوجد انتقال المنع إليه والذى استعملته الذمية حتى تحل لزوجها المسلم فإنه وجد انتقال المنع ولم يوجد تأدي العبادة إلا إذا لم نوجب الإعادة عليها إذا أسلمت فروع أربعة

---

1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7



DOWNLOAD :
PDF (Cover-1-2-3-4-5-6-7) (mirror)
PDF (All)
DOC


‬