حسن التقاضى فى سيرة الإمام أبى يوسف القاضى
وصفحة من طبقات الفقهاء
محمد زاهد الكوثرى
عن القاضي الإمام أبي يوسف الذي جمع بين العلم والعمل فقد كان فقيها في امور الدين ومتوليا لأمور القضاء طوال خلافة المهدي والهادي والرشيد حيث تناول سيرته الإمام الكوثري مبينا نسبه ومولده وملاحظات حول المعياد كذلك منزلته في الاجتهاد وقول العلماء فيه وفي ذكائه و الثناء عليه. نتعرف أيضا على مؤلفاته واجتماعه بالشافعي واتصاله بالإمام أبي حنيفه ونصيحته ووصيته له . أى أن الكتاب يتعقب لكل تفاصيل الشخصية الفكرية والاجتماعية وغيرها من الجوانب التى تساهم في معرفتنا بالقاضي وعصره وعلمه
DOWNLOAD : PDF
تحميل الكتاب من هنا
فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
شيخ الإسلام أبي يحيى زكريا الأنصاري
تحقيق: محمد علي الصابوني
كتاب نفيس يحتوي على مخطوطة نادرة، تعنى بذكر آيات القرآن المتشابهات المختلفة بزيادة أو تقديم، أو بدال حرف بآخر، أو غير ذلك، مع بيان سبب تكراره وفي ذكر نموذج من أسئلة القرآن العزيز وأجوبتها صريحاً أو إشارة. ولأهمية هذه المخطوطة اعتنى في هذا الكتاب بتحقيقها، وهذا تجلى ب، اعتناء المحقق بترقيم آيات كل سورة من سورها، وذلك يسهل على القارىء فهمها واستيعابها، كما واعتنى بالتنبيه غلى مكان الآية ورقمها في الآيات التي استشهد بها المؤلف كما ووضع بعض التعليقات الهامة في الحاشية لا سيما إذا أتى المؤلف برأي مرجوح، أو قول غريب في تفسير الآيات الكريمة، يخالف ما ذهب إليه الأئمة المحققون من أهل التفسير
DOWNLOAD : PDF / PDF / BOK
Other version (PDF) --> بهامش تفسير السراج المنير للشربيني
تحميل الكتاب من هنا
Tafsir al-Khatib al-Syarbini (al-Siraj al-Munir fi al-I'anah 'ala Ma'rifati Kalami Rabbina al-Hakim al-Khabir)
تفسير الخطيب الشربيني
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
الخطيب الشربيني
بهامشه: فتح الرحمن بكشف ما يلتبس من القران - لزكريا الانصاري
تفسير قيم اقتصر فيه المؤلف على أرجح الأقوال وإعراب ما يحتاج إليه عند السؤال، وترك التطويل بذكر أقوال غير مرضية وأعاريب محلها كتب العربية، وحيث ذكر فيه شيئاً من القراءات فهو من السبع المشهورات، وقد يذكر بعض أقوال وأعاريب لقوّة مداركها أو لورودها ولكن بصيغة قيل ليعلم أن المرضي أوّلها وسماه «السراج المنير» في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
DOWNLOAD :
Ver.1 PDF (1-2-3-4) --> ط. مطبعة بولاق مصر 1881 م
Ver.2 PDF (1-2-3-4) --> ط. المطبعه العامره 1285 هـ
(BOK + DOC)
تحميل الكتاب من هنا
شرح ألفية العراقي المسماة بالتبصرة والتذكرة
زين الدين أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي
ويليه: فتح الباقي على ألفية العراقي – للشيخ زكريا الأنصاري
ألفية العراقي منظومة شعرية في علم مصطلح الحديث، نظم فيها مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث وزاد عليها زيادات كثيرة ولكن النظم لا بد له من شرح فشرحها كثير من العلماء، وهذا الشرح الذي بين يدينا المسمى بالتبصرة والتذكرة لناظمها نفسه الحافظ العراقي ومن هنا تأتي اهمية هذا الشرح، اذ ان الناظم هو اعلم بمقصوده اكثر من غيره، حلل في هذا الشرح الفاظها وبين معانيها واوضح ما تضمنته من احكام موردا" اقوال علماء هذا الفن . وقد اضفنا اليه ايضا" شرحا" آخر للألفية للشيخ زكريا الانصاري هو : فتح الباقي على ألفية العراقي حيث جعلنا شرح الناظم في اعلى صفحات الكتاب وشرح الانصاري في اسفلها ولهذه الطبعة مقدمة هامة وتعريف بأعلام الشرح الثاني وفهارس علمية للشرحين في آخر الكتاب للشيخ محمد بن الحسين العراقي الحسيني
DOWNLOAD : PDF دار الكتب العلمية (Cover-Mqd-1-2-3)
تحميل الكتاب من هنا
متن منهج الطلاب في فقه الإمام الشافعي
شيخ الاسلام أبو يحيى زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري
هذا الكتاب هو متن مختصر في فقه الإمام الشافعي، اختصر فيه المصنف زكريا الأنصاري كتاب منهاج الطالبين للإمام النووي، وقد تكلم في مجمل كتب الفقه وأبوابه، من كتاب الطهارة إلى كتاب أمهات الأولاد
DOWNLOAD : PDF
كتاب الخراج
أبي يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب الأنصاري
الإمام أبو يوسف أبرز تلاميذ الإمام أبي حنيفة النعمان مؤسس المذهب الحنفي، الذين قاموا بجهد هائل في نشر مذهب الحنفية ووضع أصوله.
نبذة عن الكتاب :
يعد الكتاب من أعظم كتب الفقه الإسلامي، كان استجابة لرسالة من الرشيد إلى قاضيه أبي يوسف في أن يضع له كتابا في مالية الدولة وفق أحكام الشرع الحنيف، وقد تضمن الكتاب بيانا بموارد الدولة على اختلافها، حسبما جاءت به الشريعة، ومصارف تلك الأموال، وتطرّق إلى بيان الطريقة المثلى لجمع تلك الأموال، وتعرض لبعض الواجبات التي يلزم بيت المال القيام بها.. وهو ما أغفله بعض الولاة.
والكتاب وثيقة تاريخية مهمة في تصوير بعض الأحوال المالية والاجتماعية في هذا العصر، فهو يندد ببعض ممارسات بعض الولاة مع أهل الخراج، حيث يطالبونهم بما ليس واجبا عليهم من أموال، ويشتطون في تحصليها.
ويقترح أبو يوسف في "الخراج" على الخليفة أن يجلس للنظر في مظالم الرعية مجلسا واحدا في الشهر أو الشهرين، يسمع فيه من المظلوم، وينكر على الظالم؛ حتى ينتهي الولاة عن ظلم رعيتهم، كما حثّه على أن يجيب مطالب المزارعين وأهل الخراج في كل ما فيه مصلحة لهم، كحفر الأنهار. ويلتزم بيت المال بالإنفاق على تلك المشروعات.. وخلاصة القول إن أبا يوسف وضع نظاما شاملا للخراج يتفق مع أحكام الشريعة الإسلامية
DOWNLOAD : PDF / Word
حاشية الجمل على المنهج الطلاب شرح المنهاج
الشيخ سليمان بن عمر بن منصور العجيلي الجمل
منهاج الطالبين من أهم متون الفقه الشافعي إذ هو اختصار لكلام الرافعي، إلا ما صدر بـ (قلت) فهو من كلام النووي . وقد اختصر شيخ الإسلام زكريا الأنصاري المنهاج للنووي في " منهج الطلاب " ثم شرح مختصرة فأقبل الشيخ سليمان العجيلي المشهور بالجمل على شرح الأنصاري وكتب عليه حاشية مبينا ما كان مجملا، ومتكلما على أحاديثه وطرقه، واللغة
Preview Not Available
DOWNLOAD : DOC
المقصد لتلخيص ما في المرشد في الوقف والابتداء
أبو يحيى زكريا الأنصاري
قام القاضي شيخ الاسلام "أبو يحي زكريا الانصاري" في هذا الكتاب بعمل تلخيص لكتاب المرشد في الوقف والابتداء" لمؤلفه "أبو محمد الحسن بن على بن سعيد العماني" وهو في علم القراءات، وقد قام بدوره الأستاذ "جمال بن السيد رفاعي" بتحقيق هذا السفر القيم ليقدمه للقراء و الدارسين يفيدهم من علم العلماء الأقدمين ويعيد إلى تراث المسلمين حياته من جديد. وقد أرفق مع الكتاب ترجمة للمؤلف وشيوخهوتلاميذه ثم تسعة ابواب تناولت قواعد القراءات يلي هذا السور القرائنة كما هى في ترتيب المصحف الشريف
DOWNLOAD : (DOC) / (PDF) / (PDF + Manar al-Huda)
منهاج الطالبين وعمدة المفتين
الإمام العلامة المجتهد الحافظ محيي الدين أبي زكريا يحيى بن شرف النووي
وبهامشه متن المنهج لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري
« متن المنهاج » للإمام النووي ، كتاب أشرقت خصائصه ، وتعددت مزاياه ، وانعقدت الخناصر على تقديمه على ما سواه من المتون ؛ لأن فيه من المسائل الفقهية ما تقر به العيون ، ومن التحقيق والتدقيق ما يسر به الموفقون ، لذا : كان واسطة عقد المتون .
أجمع العلماء على تقدمه وسبقه ، فانتشر انتشار الضياء ، وتتابعت همم العلماء على شرحه ونظمه ، واختصاره وتهذيبه ، والعناية به من سائر الوجوه ، وحسبك أن شراحه فقط نافوا على المئة ، وهذا في الحقيقة عائد إلى أمور :
الأول : مكانة مؤلفه بين العلماء ، وتبحره في فقه الدين الذي أشاد به النبلاء .
الثاني : صلاح مؤلفه وإخلاصه ، وما قيدته كتب التراجمات من بركاته وزهده وورعه فما من طالب شافعي إلا وقرأه ، وسامره وذاكر فيه ، فألبسه الله حلل القبول والذيوع ، ولبس حلة الشيوع ، وما قرأه قط طالب قراءة واعية إلا أنجح وارتفع في سلم الفقه شأواً قصياً ، حتى شاع قولهم : « من قرأ المنهاج .. هاج » .
الثالث : إن الإمام النووي ـ وهو المحقق البارع ـ اختصره من « المحرر » للإمام الرافعي رحمه الله وأضاف إليه مسائل مستجادات .
وكتاب تضافر على تحبيره شيخا المذهب .. حريٌّ بأن يلقى هذا الإقبال من الناس ، ومن قرأه .. فكأنما قرأ من خلاله أصول كتب الشافعية من « المحرر » إلى « الأم » لإمام المذهب .
الرابع : إن الإمام النووي سلك في تأليفه وعرض أقوال المذهب والمعتمد فيه طريقة شائقة فريدة موجزة ، لخص فيها طرق الخلاف في كلمات ، وأبان في خطبة « المنهاج » عن مصطلحاته ، فرفد الطالب بالمعارف الفقهية ، والمصطلحات التي انتقاها في سهولة وإيضاح تامَّين ، فكان « المنهاج » زبدة الفقه الشافعي ، وخلاصة المذهب دون منازع ، لا يعتوره التعقيد ولا يعيبه الإيجاز المخل ؛ لذلك تلقفه أولو الفقه باستحسان واعتناء كبيرين
DOWNLOAD : PDF / PDF / PDF