فضائل عثمان بن عفان
عبد الله بن أحمد بن حنبل
يمكن أن نلخص منهج المؤلف في هذا الكتاب في النقاط التالية:
1 - رتب المؤلف كتابه على مسانيد الصحابة ، ولم يراع في ترتيب أسماء الصحابة ترتيبًا معجميًا، بل بدأ بذكر الخلفاء الأربعة، ثم باقي العشرة المبشرين بالجنة، ثم تراجم العباس فالحسن والحسين...إلخ.
2 - يرتب الأحاديث تحت الصحابي على أسماء الرواة عنه، فإن كان الصحابي مكثرًا رتب أسماء من دون الراوي عن الصحابي، وهكذا على الطريقة المشهورة التي استخدمها الحافظ المزي في ترتيب كتابه تحفة الأشراف.
3 - ذكر الأحاديث مسندة إلا إذا ورد الحديث في أثناء الكلام على الأحاديث ، أو لبيان أنه ترك هذا الحديث لعلة كذا، فربما علق السند أو بعضه، فيبدأ بذكر السند ثم المتن إلا إذا جاء الحديث أثناء الكلام عليه فيؤخر السند.
4 - إذا ذكر للحديث أكثر من طريق وكانت هذه الطرق تلتقي في راو معين ، فيجمع هذه الطرق ويستخدم حرف التحويل [ٍح]، وإلا ذكر المتن مع السند الأول وذكر الإسناد الثاني أو الأسانيد الأخرى، ثم يقول: مثله، ولا يفوته أن ينبه على الخلاف في الألفاظ بين الرواة، والتنبيه على الموافقات والمخالفات، والشواهد والمتابعات .
5 - وتميز المؤلف بالتنبيه على انفرادات الراوي ، وما يستتبع ذلك من وجود علة أو نحو ذلك، فهذا الكتاب يعد من الأصول في معرفة الأحاديث المعلة.
6 - يتكلم المؤلف على الرواة جرحًا وتعديلًا، وعلى الأحاديث تصحيحًا وتضعيفًا، وينص على بعض القواعد الحديثية التي يخرج عليها أحكامه على السند والمتن 
DOWNLOAD : (PDF) --> ط. دار ماجد عسيري - ت. طلعت بن فؤد الحلواني
(BOK)
تحميل الكتاب من هنا
I'tiqad al-Imam al-Munabbal Abi 'Abdillah Ahmad bin Hanbal - Abu al-Fadhl 'Abd al-Wahid bin 'Abd al-'Aziz al-Tamimi
اعتقاد الإمام المنبل أبي عبد الله أحمد بن حنبل
أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز التميمي
كثر الكلام على عقيدة الإمام أحمد، وهذا كتاب في تفصيلها للتميمي (-410هجري) وقد أورد الكلام على كل صفة على حدة، وباقي مباحث العقيدة من الغيبيات والعصمة والإمامة، وأفعال العباد وغير ذلك. وقد اعتبر ابن تيمية أن ما في هذا الكتاب هو فهم المؤلف لعقيدة الإمام أحمد لا عقيدته
DOWNLOAD : PDF
تحميل الكتاب من هنا
al-Fath al-Rabbani li Tartib Musnad al-Imam Ahmad bin Hanbal al-Syaibani - Ahmad 'Abdurrahman al-Bana al-Sa'ati
الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني
ومعه كتاب بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني
أحمد عبد الرحمن البنا الساعاتي
اسم الكتاب كما جاء في المطبوع : بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني شرح ترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني
- كتاب «بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني» لأحمد البنا الشهير بالساعاتي.هو شرح لمسند الإمام أحمد، تعليقات وجيزة مختصرة على ترتيب المسند «الفتح الرباني في ترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني» للساعاتي نفسه.
نشر فيه جواهره، وأبرز ضمائره، وأفصح فيه عن لغاته.
يذكر سند الحديث وتخريجه وغريبه، ويتكلم على فقه الحديث، إلا أنه في أوله شرح، وفي منتصفه صار حاشية؛
و وصل فيه إلى «كتاب المناقب»، نهاية «باب ما جاء في جرير بن عبد الله البَجَلي»؛ ثم أكمله محمد عبد الوهاب بحيرى، ووصل فيه إلى نهاية «كتاب المناقب»؛ ثم أكمله مجموعة بإشراف أبناء المؤلف، من «كتاب الإمارة والخلافة» إلى نهاية الكتاب؛ والتكملة الأخيرة تذكر سند الحديث وتخريجه، ونادراً ما تذكر غريبه
DOWNLOAD :
Ver.1 (PDF / PDF - 145Mb) --> ط. بيت الأفكار الدولية - 4 مجلدات - في ملف واحد
Ver.2 (1-24) --> ط. بيت الأفكار الدولية - 24 مجلدات
Ver.3 (PDF - 355Mb) --> ط. دار إحياء التراث العربي
تحميل الكتاب من هنا
القول المسدد في الذب عن المسند للإمام أحمد - ويليه ذيله
شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
حقق فيه الحافط ابن حجر نفي الوضع عن أحاديث المسند وظهر من بحثه أن غالبها جياد وأنه لا يتأتى القطع بالوضع في شيء منها بل ولا الحكم بكون واحد منها موضوعًا إلا الفرد النادر مع الاحتمال القوي في دفع ذلك .
وقال السيوطي في خطبة كتابه الجامع الكبير ما لفظه : وكل ما كان في مسند أحمد فهو مقبول ، فإن الضعيف فيه يقرب من الحسن
DOWNLOAD :
Ver.1 (PDF) --> ط. مكتبة ابن تيمية
Ver.2 (PDF) --> طبعة باكستان
DOC
تحميل الكتاب من هنا
الزهد
الإمام أحمد بن حنبل
هذا الكتاب الذى وضعه الإمام "أحمد بن محمد بن حنبل"، جمع فيه من زهد الرسول صلى الله عليه وسلم وسليمان ويوسف وموسى وعيسى ونوح وأيوب وبقية الأنبياء عليهم السلام.. إلى زهد الصديق والفاروق وذى النورين و غيرهم من الصحابة الكرام رضى الله عنهم وغير الصحابة رحمة الله عليهم
DOWNLOAD : PDF
تحميل الكتاب من هنا
Related books: Download Pages:
مسند الإمام أحمد بن حنبل
كتاب نفيس من كتب السنة النبوية جمع فيه مؤلفه قرابة الأربعين ألف حديث بالمكرر، ورتبه على مسانيد الصحابة؛ فيذكر الصحابي ثم يسوق تحته ما عنده من أحاديثه غير مرتبه وهذه الطريقة تعرف عند أهل الحديث بالتصنيف على طريقة المسانيد. وهو ثلاثة أقسام: قسم رواه الإمام أحمد بسنده الثاني: قسم زاده ابنه عبدالله ويسمى زيادات عبدالله الثالث قسم زاده القطيعي. والكتاب في جملته من المصادر الهامة من مصادر السنة حيث أنه يحتوي على كثير من الآحاديث الصحيحة ومعظم الضعيف الذي فيه مما ينجبر, وندر فيه الموضوع. أما مؤلفه: فهو الإمام العلم إمام أهل السنة وحامل لواء الدين في عصره "أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل" وقد صنف الإمام ابن حجر العسقلاني كتابًا في الرد على من طعن في آحاديث المسند وأسماه "القول المسدد في الذب عن مسند أحمد"
المحقق : شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد ، وآخرون
إشراف : د عبد الله بن عبد المحسن التركي
الناشر : مؤسسة الرسالة
الطبعة : الأولى ، 1421 هـ - 2001 م
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ، وهو مذيل بحواشي
DOWNLOAD :
PDF:
Ver.1 --> ط. مؤسسة الرسالة 1991 م - ت. شعيب الأرنؤوط وآخرون - 50 مجلدات
- Download Page: (1-50 / 1-50)
- Download Links: (Cover-1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16-17-18-19-20-21-22-23-24-25-26-27-28-29-30-31-32-33-34-35-36-37-38-39-40-41-42-43-44-45-46-47-48-49-50)
Ver.2 (1 - 16) --> ط. المعارف 1983 م - ت. أحمد شاكر - ١٦ مجلدات
Ver.3 (1-20 / 1-20) --> ط. دار الحديث 1995 م - ت. أحمد محمد شاكر وحمزة الزين - 20 مجلدات
Ver.4 (1 - 12) --> ط. دار الكتب العلمية 2008 م - ت. محمد عبد القادر عطا - 12 مجلدات
Ver.5 (All-in-One , faharis) --> ط. بيت الافكار 1998 م - مجلد واحد
Ver.6 (1-6 / details) --> ط. الميمنية ١٣١٣ هـ - وبهامشه: كنز العمال - 6 مجلدات
DOC
تحميل الكتاب من هنا
مختصر الخرقي من مسائل الإمام أحمد
الإمام أبي القاسم الخرقي
أول كتاب في فقه الإمام أحمد بن حنبل جاء مرتباً على طريقة الفقهاء ، » اشتهر في مذهب الإمام أحمد عند المتقدمين والمتوسطين، ولم يخّدم كتاب في المذهب مثل ما خدم هذا المختصر حتى قال العلامة يوسف بن عبدالهادي في كتابه (الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي): وقد أطلعنا له على ما يقرب من عشرين شرحاً . . . قا ل أبو إسحاق البرمكي: عدد مسائل الخرقي ألفان وثلاثمائة مسألة . . . وبالجملة فهو مختصر بديع ، لم يشتهر متن عند المتقدمين اشتهاره ، وأعظم شروحه وأشهرها (المغني) للإمام موفق الدين المقدسي
DOWNLOAD : here