علم الملاحة في علم الفلاحة
عبد الغني بن إسماعيل النابلسي
كتاب مهم في الفلاحة وقد جاء جامعاً ومختصراً لكل المسائل المتعلقة بالأراضي والسقي .والزراعة وغرس الأشجار والرياحين والأزهار والتركيب وأنواعه وفي الحبوب والبزور. وفي تشكيل الفواكة، والتطعيم، في تعليم الأشجار وكسحها وتذكيرها وتحسين حملها وحفظه، في كيفية تخزين وادخار الحبوب والبذور
DOWNLOAD : PDF
تحميل الكتاب من هنا
موسوعة رسائل ابن أبي الدنيا
DOWNLOAD : PDF (Cover-1a-1b-1c-1d-1e-2a-2b-2c-2d-3a-3b-3c-3d-3e-4a-4b-4c-4d-5) # / PDF (All)
اليقين
حسن الظن بالله
التوكل على الله
القناعة والتعفف
العقل وفضله ويليه كتاب الملاهي
ذم الدنيا
الغيبة والنميمة
إصلاح المال
قضاء الحوائج
الرضا عن الله
الشكر لله عز وجل
الحلم
الفرج بعد الشدة
من عاش بعد الموت
كتاب مجابي الدعوة
الأولياء
الهواتف
المنامات
الصمت وآداب اللسان
محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار في الأدبيات والنوادر والأخبار
الشيخ الأكبر محي الدين ابن عربي
أودع الشيخ الأكبر "محي الدين ابن عربي" في كتابه هذا الذي سماه "محاضرة الأبرار ومسامرة الأخبار" ضروباً من الآداب وفنوناً من المواعظ والأمثال والحكايات النادرة والأخبار السائرة، وسير الأولين من الأنبياء، وأخبار ملوك العرب والعجم، ومكارم الأخلاق، وعجائب الاتفاق، كما وسرد فيه نبذاً من الإنسان وفنوناً من مكارم ذوي الأحساب وحكايات مضحكة مسلية تستريح النفوس إليها عند قراءتها.
ونزه كتابه هذا عن كل هجاء ومثلبة، وضمنه كل ثناء ومنقبة، وإذا كانت الحكاية المضحكة في رجل معتبر مشهور من أهل الدين أو العلم لهفوة صدرت منه ضحك لها الحاضرون، أو فعلة بدت منهم من غير قصد منه إليها فيذكرها لما فيها من الراحة للنفس، ولا يسمى الشخص الذي ظهر عليه ذلك حتى تتوفر حرمته. وكذلك سكت في كتابه هذا عما شجر بين الصحابة رضي الله عنهم، لما يتطرق للنفوس من الترجيح والتجريح، وغاية ما ذكر لضرورة ثناء ومنقبة ومحمدة ومثلبة، يتخللها شيء من ذكر مثالب أقوال فيها
DOWNLOAD : PDF (1+2) / PDF (1 - 2)
تحميل الكتاب من هنا
التنبيه والإشراف
أبي الحسن علي بن الحسين بن علي المسعودي
علي المسعودي هو أبو الحسن بن علي بن عبد الله العذلي المسعودي، ويتصل نسبه بعبد الله بن مسعود الصحابي الجليل، وقد ذاعت شهرته باسم "المسعودي". قضي المسعودي زهرة شبابه في بغداد ولكنه غادر إقليم العراق بمحض إرادته وإرضاء لميوله وأذواقه ورغبة منه في التجول، فخرج من بغداد سنة 301هـ ليقوم برحلة قيل أنها استمرت ثلاثة أعوام قضاها متنقلاً بين ربوع فارس وكرمان.
وبعد أن جاب بلاد الهند وصيمور قطن أخيراً في مدينة بومباي حتى سنة 304هـ، ومن ثم وصل إلى مدينة عمان، وخلال هذه الرحلة تعمق في دراسات الحدود الإسلامية، واستعان على ذلك بالآلات العلمية التي كانت معروفة إبان عصره.
ومن يطالع كتابه مروج الذهب لا بد أن يتساءل عن فضل هذا الرجل وعلمه الواسع وإحاطته التي لا حد لها، مع فقهه وأمانته فيما ينقل من أخبار.
وباستعراض كتابه مروج الذهب، وكتابنا هذا "التنبيه والإشراف" نجد أن أقل ما يقال بالمسعودي أنه: عالم، فلكي، حاسب، جغرافي، فقيه، محدث، جدلي، نظار، دياني، مؤرخ، ناسب، أخباري، فيلسوف، أديب، راوية. وأنه كان ملماً بعدة لغات كالفارسية والهندية واليونانية والرومية والسريانية.
وهو كثير التنقل بالقارئ من تاريخ إلى علم إلى فقه إلى أدب وشعر إلى فلسفة وفقه، إلى غير ذلك مما يدل على أنه ذو ثروة علمية فذة. وهو غريب فيما ينقل، بديع فيما يصف، قصاص بارع ذو أسلوب جذاب، وعبارة ممتعة، وقد تتلمذ له كثير من العلماء والمؤرخين وأكثروا من النقل عنه والتوثيق له.
ويظهر أن الثروة العلمية التي امتاز بها المسعودي لم يدونها كلها في كتابيه "مروج الذهب والتنبيه والإشراف، فحسب بل بعثرها في كتبه، وفرقها بين مصنفاته، تفرقة عادلة وقسمة راعى بها أن يكون في كل مؤلف منها ما يحببه إلى القراء، ويرفع قدره ومنزلته بين العلماء
DOWNLOAD : PDF / PDF (Leiden, 1893)
تحميل الكتاب من هنا
Ijazatu Mufti al-Syafi'iyah bi Damsyiq: Muhammad bin 'Abdurrahman al-Ghazi - Ibnu al-Dabbagh al-Halabi
إجازة مفتي الشافعية بدمشق محمد بن عبدالرحمن الغزي الدمشقي
علي بن مصطفى المعروف بابن الدباغ الحلبي
من الأسر العلمية الشهيرة في دمشق بالعلم والفضل بنو الغزي العامري، إذ فيهم الفقيه والمحدث، والمؤرخ والأديب، فهم بيت علم ورث الفضل والمجد كابراً عن كابر، وقد تبوؤا في هذا المنزلة الرفيعة التي جعلت لهم في التاريخ ذكراً عاطراً.
وممن برز من شجرة العلم الوارفة في هذه الأسرة: العلامة رضي الدين محمد المتوفي سنة (864هـ) صاحب كتاب "بهجة الناظرين إلى تراجم المتأخرين من الشافعية البارعين"، ومنهم ابنه بدر الدين أحد من تولى مشيخة القراء وإفتاء الشافعية بالجامع الأموي وله المؤلفات الكثيرة.
وممن نبغ وارتفع فيه ابن عمهم العلامة المؤرخ محمد بن عبد الرحمن الغزي مفتي الشافعية، صاحب كتاب "ديوان الإسلام" المشتمل لتراجم المشاهير من أهل كل فن من أرباب التصنيف أو من له معالم ظاهرة، وغيره من المؤلفات.
ومن آثاره الباقية إجازته لأحد علماء عصره ألا وهو الشيخ علي بن مصطفى الدباغ الحلبي.
وتقع هذه الإجازة في (11) ورقة، وعدد الأسطر فيها (21) سطراً، وهي بخط جميل مشرق ألا وهو خط الغزي نفسه سنة (1131هـ)، وهي من مكتبة خاصة بدمشق المحروسة
DOWNLOAD : PDF / PDF
تحميل الكتاب من هنا
الإعلام الملتزم بفضيلة زمزم
أحمد بن علي الشافعي
هذه رسالة لطيفة فيها ذكر ماء زمزم وأسمائها وفضلها للشيخ أحمد الشافعي، أحد علماء الدول العثمانية، رئيس المحدثين بجامع أيا صوفيا المتوفي سنة 1179هـ، طبعت هذه الرسالة قديماً سنة 1331هـ بمطبعة الترقي الماجدية العثمانية بمكة المشرفة على نفقة مالكها محمد ماجد الكردي المكي.
وقد ألف العلماء في زمزم قديماً وحديثاً، ومن أحسن ما كتب فيها كتاب: "فضل ماء زمزم" للشيخ سائد بكداش حيث ذكر تاريخ ماء زمزم وأسمائه وخصائصه وبركاته ونية شربه وأحكامه والاستشفاء به وما قيل في مدحه من الأشعار، ثم أتبعه بجزء الحافظ ابن حجر في الحديث المشهور: "ماء زمزم لما شرب له".
أما الرسالة التي بين يدينا فهي رسالة وجيزة تصلح أن تقرأ في مجلس أو مجلسين، وقد قام "رمزي دمشقية" بخدمتها عن الطبعة الأولى محاولاً ضبط ألفاظها وتقويم عباراتها من المصادر المنقولة عنها
DOWNLOAD : PDF / PDF
تحميل الكتاب من هنا
البصائر والذخائر
أبي حيان التوحيدي
كتاب البصائر والذخائر: هو كتاب ضخم ألفه التوحيدي كما يقول ياقوت في عشرة أجزاء، كل جزء له فاتحة وخاتمة وقد عشر على تسعة أجزاء منها وهو ثمرة عمل دام خمسة عشر عاما امتدت بين 350 هـ و 365 هـ وقد عرف الكتاب بأسماء مختلفة فهو تارة البصائر والذخائر، أو البصائر والنوادر، وأخرى بصائر القدماء وسرائر الحكماء وخواطر البلغاء، وحينا، أخبار القدماء وذخائر الحكماء كما ورد في غرر الخصائص للوطواط وحينا آخر، البصائر عند ياقوت الرومي والاسنوي صاحب طبقات الشافعية وعند التوحيدي نفسه في مثالب الوزيرين.
أن هذا الكتاب ثمرة مطالعات التوحيدي ومشاهداته وسماعاته وقد ذكر التوحيدي في مطالع كتابه المصادر الرئيسية التي أعتمد عليها في تصنيفه هذا الأثر الضخم فهي تشتمل إلى جانب مؤلفات الجاحظ، على أمهات المتب المعروفة مثل "النوادر" لأبي عبد الله محمد بن زياد الاعرابي و"الكامل" للمبرد و"عيون الأخبار" لأبن قتيبة و"مجالسات ثعلب" و"المنظوم والمنثور" لأبن أبي طاهر و"الأوراق" للصولي و"الوزراء" لأبن عبدوس و"الحيوانات" لقدامة هذا عدا القرآن والسنة، ولا شك في أن التوحيدي أقدم على أختيار ما وتدوين ما دوّن بدافع من ذوقه وهواه ومزاجه وثقافته الدينية التقليدية ومذهبه الفلسفي في الاعتزال.
وقد استتبع تقليد التوحيدي لأستاذه الحاحظ أعتماده على المشاهدة، وإثبات رأي العين، وتأثره بمدرسة المحدثين والفقهاء وذكره الاشياء الطريفة التي شهدها والحوادث التي وقعت له والأخبار والمعلومات التي دونها أو حفظها أو اطلع عليها أثناء ارتياده المجالس ومعاشرته لعلماء عصره أو طوافه في مختلف البلدان فهو دوما ينسب الأشياء إلى قائليها أو إلى مصادرها فما أكثر ما نقع في البصائر والذخائر على أمثال هذه العبارات: "هكذا قال الثقات" أو وبخط السكري مرّ بي فنقلته "أو" وكان ذلك في كتب أبي بكر القومسي الفيلسوف بمدينة السلام "أو" وهذا التفسير حفظته سماعا، وأحكمته رواية" أو هكذا سمعته من أبي حامد القاضي"أو" سمعت شيخا من النحزيين يقول "أو" سمعت أبا سعيد السيرافي يقول "أو" سمعت في مجلس أبي سعيد السيرافي شيخا من أهل الأدب يقول "أو" أراد شيخ من سراة أذربيجان أن يخجلني فخجل وذلك أإنه قال لي..." وإلى جانب ذكر المصادر والمشاهدة نجد أصرار التوحيدي في كتابه على تقليد أستاذه الجاحظ في ارضاء قرائه والفوز بإعجابهم والإعتذار اليهم عما قد يبدو عنده من نقص أو عجز، كمل يصر على الإيحاء بصدق ما يروي وينقل فيخاطب القارىء بعبارات فيها كثير من التواضع والأستكانة على طريقة الصوفية كقوله: هكذا حفظت عن أئمة هذا اللسان، وما لي منه الإحظ الرواية أن وقعت موقعها منك، وحلّت محلها عندك، وإن تكن الأخرى فما أقدرك على رد ما أروي وإفساد ما أقول حتى يصير ما جمعته ونقلته وكددت نفسي فيه خاملا في عينك، ومهين القدر بحكمك...... ولا أقول أن ما يمر بك هنا لا تصيبه في الكتب، ولا تجده عند الشيوخ ولكن كم بين من يستقبل كفاية غيره، وبين من يستأنف كفاية نفسه"
DOWNLOAD : PDF (Cover-1-2-3-4-5-6-7-8-9-10) (Download Page)
تحميل الكتاب من هنا
شرح مقامات الحريري
أبو العباس أحمد عبد المؤمن القيسي الشريشي
المقامة هي حكاية تقال في مقام معين وتشمل الكثير من درر اللغة وفرائد الأدب والحكم وأمثال العرب وتأتي على طريقة السجع في الكلام . ومن أهم المقامات مقامات الأستاذ الرئيس أبي محمد القاسم بن علي الحريري وهو الملك المتوج على رأس الكتاب الذين تخصصوا في المقامات . وهذا شرح عليها وضح الشارح فيه معاني الألفاظ والمفردات واستخرج ما انطوت عليه من لآلىء كلامية ومعاني بديعة وفوائد لغوية ونكت بلاغية وعلى هذه الطبعة هوامش في شرح بعض المبهمات وتخريج الأبيات الشعرية
DOWNLOAD : PDF (Cover-1-2-3-4-5) (Download Page)
تحميل الكتاب من هنا
أمثال العرب
المفضل بن محمد بن يعلى الضبي
شكلت الحكايات والأمثال جزءاً مهماً من أدب المسامرة عند العرب في العصر الأموي هذا الأدب كان يتكون من أقاصيص القرآن الكريم والكتاب المقدس وحكايات جنوبي الجزيرة العربية وأخبار السيرة النبوية الشريفة والفتوحات الأولى وأيام العرب. ولم يكن أدب المسامرة ولا الأمثال وحكاياتها أو الأيام وأخبارها، من صنع الخيال الشعبي أو من صنع أعراب البادية، بل كان رواتها رجالاً مشهورين مثل غسان بن ذهيل السليطي ومحمد بن كعب القرظي ودغفل وعبيد بن شرية، الذين كانوا يشكلون همرة الوصل بين أسماء البدو والقدماء وأندية البلاطات الأموية.
وقد ذكر أن عبيد بن شرية الجرهمي حضر من الرقة إلى دمشق ليقص على الخليفة معاوية تاريخ العرب وقصص الأولين. وقد وضع كتاباً في الأمثال ذكره كل من وابن النديم وياقوت الحموي. ومن المؤلفين فيه الأمثال في العصر الأموي، صحار بن العباس أو "عياش" العبدي، وكان مثقفاً واسع الشهرة في عصر معاوية. كذلك تحدث أصحاب التراجم عن "علاقة بن كريم" وهو عند الكبري كرشم وعند ياقوت الحموي كرسم الكلابي..
وبرأينا أن هذه الكتب من الأمثال التي صنعت في العصر الأموي، لم تكن لتختلف كثيراً في ترتيبها ومضمونها وحجمها عن كتاب الأمثال الذي ألفه المفضل الضبي الذي يفيض بالقصص التعليلية للأمثال. ففي كتاب أمثال العرب للمفضل الضبي، تتجلى للقارئ صورة الأديب والمربي، الذي يهثم بالقصص المسلية، فهو واجد في هذا الكتاب أجمل الأقاصيص والخرافات والأساطير. وهي تنتهي بعبارة مأثورة لأحد أبطالها، وهم عادة ما يكونون من زعماء القبائل والعشائر والشيوخ، أو من جماعة الشعراء والحكماء، أو من الحمقى والمغفلين.
كذلك فهو واحد في هذا الكتاب قصصاً من أخبار أيام العرب، تتعلق بشخصية تاريخية معروفة، ولكنها على العكس تماماً من أيام العرب، فإنها ذات طابع قصصي محض، فالمكان والزمان غير واضحين. أما الجو العام للقصة فهو غامض أيضاً، ولا يتضح وضوحاً تاماً.
إننا إذ نقدم هذا الكتاب: أمثال العرب للمفضل الضبي اليوم، إنما نعتبره الأصل الذي بنى عليه فيما بعد مصنفوا الأمثال، وكتبهم ومجاميعهم, وما دام المر كذلك باعتراف جميع الباحثين والمؤرخين، فحري بنا أن يغيره الاهتمام البالغ صنعة وتحقيقاً وتدقيقاً وفهرسة وتبويباً
DOWNLOAD : PDF (دار الرائد العربي) (مطبعة الجوائب)
تحميل الكتاب من هنا
كتاب دانيال النبي في معرفة الأبراج والسحر
أبو معشر الفلكي الكبير
لقد بدأ أبو معشر الفلكي الفيلسوف الكبير كتابه "دانيال النبي في الأبراج والسحر" مع جملة بروج على مواليد الإنسان من الجدي، الدلو، الحمل، العقرب... وفي هذه الأبراج يطالعك المؤلف على صفات صاحب هذا البرج وطالعه، ومن ثم يخصص الكاتب فصلاً خاصاً في المجربات الطبيعية والأعشاب المفيدة المؤكدة، وبعض العقاقير والعلاجات المأخوذة من بعض الحيوانات.
فمع هذا الكتاب ستتمكن المرأة الحامل من تحديد نوع الجنين، كما يمكن حساب أخبار السفر والقول على الهلاك... ومعه ستتمكن أيضاً من معرفة العلاج الطبيعي للحروق، ولقطع الدم، ولداء الكلب... ويقول النبي دانيال: من عمل بما جاء في هذا الكتاب عن نية طيبة فإنه يحصل على الإفادة بإذن الله
DOWNLOAD : here
جامع بيان العلم وفضله
ابن عبد البر القرطبي
إن العلم غاية كل إنسان على وجه الأرض. فهو من الأسباب التي يرتقي بها الإنسان في حياته. وهذا الكتاب يوضح لنا جلياً أهمية العلم وفضله على الإنسان. حيث يوضح مصنفه على ضوء القرآن الكريم والسنة النبوية معنى العلم وفضل طلبه، وحمد السعي فيه، والعناية به، وعن تثبيت الحجاج بالعلم، وتبين فساد القول في دين الله بغير فهم، تحريم الحكم بغير حجة، وما الذي أجيز في الاحتجاج والجدل؟ وما الذي كره منه؟ وما الذي ذم من الرأي؟ وما حمد منه؟ وما يجوز من التقليد، وما حرم منه، مع ذكر لآداب التعلم وما يلزم العالم والمتعلم التخلق به، والمواظبة عليه، وكيف وجه الطلب، وما حمد ومدح فيه من الاجتهاد، والنصب إلى سائر أنواع آداب التعلم والتعليم وفضل ذلك، وتلخيص ذلك باباً باباً مما روي عن حلف الأمة لتتبع هديهم وسلوك سبيلهم، ولمعرفة ما اعتمدوا عليه من ذلك مجتمعين أو مختلفين في المعنى منه
DOWNLOAD : PDF (Mqd - Kitab) / (PDF) / (DOC) / (DOC)
طاش كبري زاده
موسوعة علمية تتكلم في مختلف الموضوعات والعلوم، حيث تذكر العلم وفي أي شيء يبحث وموضوعه وغرضه وغايته ومبادئه وبعض الكتب المصنفة فيه، وأهم العلماء الذين أجادوا في هذا العلم وتصانيفه. انطلاقا من هنا تعد هذة الموسوعة المرجع المثالي لأي باحث ومراجع للفنون والعلوم
1, 2, 3DOWNLOAD : PDF 1, 2, 3
أبو معشر الفلكى الكبير - فيه طوالع الرجال والنساء بالتمام والكمال
أبو معشر الفلكي
يعتبر كتاب أبي معشر الفلكي الكبير: المسمى "بالطوالع الحدسية للرجال والنساء" من أسهل الكتاب المستعملة في الطلاسم والنجوم، ومن أنفع الكتب المفيد للطلاب في هذا المجال، ولذلك لا يستغني عنه كل من أراد الإطلاع على طبائع الناس من خلال بروجهم، ساعات الأيام سعدها، ونحسها، حساب أوقات الولادة، حساب عودة المسافر والغائب، تحديد جنس المولود ذكر أن أنثى، حساب الغالب والمغلوب
DOWNLOAD : here