الإبانة عن أصول الديانة
الإمام أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري
كتاب في علم العقيدة، للإمام أبي الحسن الأشعري إمام العقيدة عند أهل السنة والجماعة، تكلم في هذا الكتاب عن الأصول العقائدية المختلف عليها كرؤية الله عز وجل وأن كلام الله قديم والإستواء على العرش، والقدر، والمتشابه من القرآن، مع الأدلة العقلية والنقلية والرد على الفرق الضالة المخالفة في تلك المسائل وغيرها من الأصول
DOWNLOAD :
Ver.1 (PDF) --> ط. دائرة المعارف النظامية بحيدر اباد، ط.1
ضمن مجموع يتضمن :1- شرح الفقه الاكبر للماتريدي, 2- شرح الفقه الاكبر لابي المنتهى المغنيساوي, 3- الجوهرة المنيفة شرح وصية أبي حنيفة ,4- الابانة , 5- ورسالة ابن درباس في الذب عن الاشعري , 6-و7- وضميمتين للمولوي عناية العلي الحيدراباني الحنفي
Ver.2 ( PDF / PDF) --> ط. مكتبة المؤيد - ط.٣ - ت. بشير محمد عيون
Ver.3 ( PDF / PDF) --> ط. جامعة عين شمس بالقاهرة 1977 م - ت. د. فوقيه حسين محمود
Ver.4 ( PDF / PDF) --> ط. دار ابن خلدون
Ver.5 ( PDF) --> رسالة ماجيستر - ت. صالح بن مقبل بن عبد الله العصيمي
(DOC) (EXE) (PDF-Text)
تحميل الكتاب من هنا
اللمع فى الرد على أهل الزيغ و البدع
الإمام أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري
هذا الكتاب على صغر حجمه ذو أهمية كبيرة في إرساء قواعد الفكر العقدي وتوضيحها عند الأشاعرة، وضعه إمامهم أبو الحسن الأشعري تتويجاً لخبرة طويلة مع علم الكلام
DOWNLOAD : PDF (ط. 1955 م - ت. حموده غرابه) / DOC
تحميل الكتاب من هنا
مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين
أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري
جاء الإسلام والناس في جاهلية وشقاق، فعرّفهم بالواحد الأحد وألف بين قلوبهم فأصبحوا بنعمة منه وفضل إخواناً متحابين. لكن الفنية لم تلبث أن ذرّت قرونها بين أبناء الدين الواحد أمثال عبد الله بن سبأ اليهودي ومن تبع دعوته مستفيداً من واقعة التحكيم التي جرت بين الإمام علي ومعاوية رضي الله عنهما على خلفية سياسية دنيوية؛ وليس دينية عقائدية، ومع الاطلاع على الفلسفة القديمة التي انتشرت بين علماء المسلمين بعد الثورة الثقافية التي قادها الخليفة العباسي المأمون، بدأ الانقسام الفكري حول مسائل تستند إلى خلفية دينية في تفسير القرآن، أو بعض العبارات التي تتناول الصفات، وتعدت الصفات لمناقشة ما يمكن أن يلاقيه الإنسان بعد الموت.
وانقسم المسلمون إلى خوارج وشيعة وجهمية ومشبهة وملاحدة ومعتزلة إلى غير ذلك من الفرق الإسلامية، وكانت فرقه تتسلط على الأخريات حسب قربها من أولي الامر، فتنتشر تعاليمها ويكثر أتباعها إلى أن يقدّر الله أمراً كان مفعولاً، وذلك بحسب المعلمين الذين كانوا يتولون تربية الخليفة وتنشئته، والمدى التي يبقى فيها في سدة الحكم.
من هذه الفرق المعتزلة التي كان ينتمي إليها الأشعري، صاحب هذا الكتاب، بسبب نشأته في كنف الجباتي المعتزلي زوج أمه، وعلى أيديهم تدرب على علم الكلام، وبعد مضي فترة غير قصيرة، ومع بلوغه سن الأربعين فتح الله عليه برؤيا رآها وعاد إلى أهل السنة والجماعة وصار من أعظم المدافعين عنهم يحارب أعداءه بالأسلحة التي زودوه بها، أي بعلم الكلام، وصنف في فضح أفكارهم وتسفيهها الكثير من الرسائل والمقالات والكتب، ومما تركه للمسلمين في كتابه "مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين" الذي نقلب صفحاته، وهو من أجلّ الكتب في هذا المجال
DOWNLOAD : PDF / DOC
تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري
ابن عساكر
هذا كتاب في سيرة الإمام أبي الحسن الأشعري، المتوفي سنة 324هـ، اسمه: "تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري".
يطبع عن النسخة الخطية الموجودة في دار الكتب المصرية، وهذه النسخة كتبت في سنة ستمائة وسبعة وسبعين من الهجرة. ومؤلف هذا الكتاب هو: الشيخ علي بن الحسن بن هبة الله بن الحسين الدمشقي، المعروف بابن عساكر أبو القاسم ثقة الله.
وهذه النسخة الخطية تقع في جزءين الجزء الأول ويشتمل على ما يلي: 1-مقدمة، 2-باب ذكر تسمية أبي الحسن الأشعري ونسبه، والأمر الذي فارق عقد أهل الاعتزال بسببه.. 3-باب ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: من بشارته بقدوم أبي موسى وأهل اليمن وإشارته إلى ما يظهر من علم أبي الحسن. 4-باب ذكر ما رزق أبو الحسن رحمه الله من شرف الأصل، وما ورد في تنبيه ذوي الفهم على كبر محله في الفضل. 5-باب ذكر ما اشتهر به أبو الحسن الأشعري رضي الله عنه من العلم، وظهر به من وفور المعرفة به، والفهم. 6-باب ذكر ما عرف من أبي الحسن رضي الله عنه من الاجتهاد في العبادة، ونقل عنه من التقلل من الدنيا والزهادة. 7-باب ذكر ما يسر لأبي الحسن رحمه الله من النعمة من كونه من خير قرون هذه الأمة. 8-باب ما وصف من مجانيته لأهل البدع وجهاده. وذكر ما عرف من نصيحته للأمة وصحة اعتقاده. 9-باب ذكر بعض ما رؤي من المنامات التي تدل على أن أبا الحسن من مستحقي الإمامات. 10-باب ذكر بعض ما مدح به أبو الحسن من الأشعار على وجه الإيجاز في إبرازها والاختصار. 11-باب ذكر جماعة من أعيان مشاهير أصحابه إذ كان فضل المقتدي يدل على فضل المقتدى به.
والجزء الثاني يتحدث في موضوع الباب الأخير وهو باب ذكر جماعة من أعيان مشاهير أصحابه... الخ. والإمام أبو الحسن الأشعري صاحب مذهب يعرف بالمذهب الأشعري في علم التوحيد ومن قبله كانت مذاهب، أهمها مذهب الخوارج ومذاهب المعتزلة. وقد توسط الأعشري بينهما كما قيل
DOWNLOAD : PDF / PDF / PDF