دراسات فى علم الكلام والفلسفة الإسلامية
يحي هويدى
هذه دراسات ثلاث فى الفلسفة الإسلامية تدور الأولى منها حول الفلسفة القرآنية وديانات العرب فى الجاهلية، وتتناول الثانية مشكلة خلق العالم فى الفلسفة الإسلامية، وتعرض الثالثة لنقد أبى البركات البغداى (ابن ملكا) لنظرية ابن سينا فى النفس والعقل، وهى تكون فى مجموعها محاضرات فى الفلسفة الإسلامية ألقيتها على طلبة الجامعات
DOWNLOAD : PDF
تحميل الكتاب من هنا
مصارعة الفلاسفة
محمد بن عبد الله الشهرستاني
بحث الكتاب في معارضة ابن سينا باعتباره أحد المتأثرين بأفكار الفلسفة اليونانية, وكذلك اعتبار أبي علي بن سينا أحد أقطاب الفلسفة آنذاك. حيث نرى أن الشهرستاني ألف هذا الكتاب بناء على طلب نقيب ترمذي أبي القاسم علي بن جعفر الموسوي. ويتطرق الكتاب إلى سبعين مسألة في المنطق والطبيعيات ولإلهيات وبعض هذه المسائل: حصر أقسام الوجود, وجود واجب الوجود, توحيد واجب الوجود, علم واجب الوجود, حدوث العالم, حصر المبادئ, مسائل مشكلة وشكوك معضلة. فكان الشهرستاني يورد ما ذكره ابن سينا, ثم يبدأ في تفنيد زعمه واحدة واحدة, وقد استقى الشهرستاني كلام ابن سينا من أمهات تصانيفه مثل الشفاء والنجاة والتعليقات. وأكثر المسائل التي تناولها الشهرستاني تتعلق بوجود الله تعالى وكيفية إثبات ذلك الوجود, والفرق بين وجوده عز وجل ووجود غيره من الكائنات
DOWNLOAD : PDF / PDF
الفلسفة الأولى
يعقوب بن اسحاق الكندي
إن الغرض من هذا الكتاب بيان الفلسفة الأولى, ومباحثها, والفرق بينها وبين العلم الرياضي من جهة, والعلم الطبيعي من جهة أخرى. وقد بين في بداية الكتاب أنه أراد من علمه إصابة الحق, وفي علمه العمل بالحق. ويرى أن أشرف الفلسفة هي علم الحق الأول الذي هو علة كل حق. وتناول مجموعة أبحاث فقد تطرق إلى حدّ الفلسفة, وتكلم عن العلل, ووفق بين الفلسفة والدين وثم انتقل إلى تقسيم الوجود الإنساني إلى قسمين: الوجود الحسي والوجود العقلي. ويهاجم أرسطو في أخطر رأي وهو قدم العالم أو أزلية الأشياء. وأثبت أن الجرم نهائي وكذلك مكان والزمان والحركة كلها نهائية وذلك بأدلة رياضية. ويرى أن العقل ليس واحداً بل كثير, لأن العقل هو كليات الأشياء. فهو حين ينفي اللانهاية والوحدانية عن كل شئ, إنما يفعل ذلك لينتهي إلى الواحد الحق الذي هو الله سبحانه وتعالى
DOWNLOAD : DOC / PDF
منطق تهافت الفلاسفة المسمى معيار العلم
حجة الاسلام ابي حامد محمد الغزالى
إن معيار العلم الذي أخذ صورة كتاب مستقل، رغم انه الجزء الثالث من كتاب ( تهافت الفلاسفة) قد حوى مباحث منطقية ، جمعت إلى جانب الدقة، الخصوبة، وأعنى بالخصوبة ، الحياة التى تشيع في أنحاء الكتاب، إن مباحث المنطق قد اتسمت بالجفاف والجدب كما اتسمت مباحث الرياضة مثلا ، ولكن مباحث المنطق في ( معيار العلم) تتسم بالحياة والخصب، فانت وانت تقرؤه ، تقرأ منطقا له كل خصائص المنطق من استيعاب ودقة ولكن طريقة عرضه عليك تجعله شيئا حبيبا إلى نفسك ، كأن لك به معرفة سابقة، تجعلك شديد النس به، وكأني بالغزالي لا يحاول أن يصب في عقلي وعلقلك شيئا غريبا عنا ، ولكنه يحاول ان يعرفنا بشئ قار في نفوسنا نعرفه من قبل ولكنا كنا قد غفلنا عنه
DOWNLOAD : PDF / PDF / PDF
مقاصد الفلاسفة في المنطق والإلهيات والطبيعيات
أبي حامد محمد الغزالي
هذا الكتاب يشكل خطوة في سبيل تيسير الفلسفة وتبسيطها, لأن الغزالي قام بتلخيص الفلسفة وتبسيطها, وعرض مسائلها في غاية السهولة والبساطة إذ أعرض عن الغث والقشر واكتفى منها بالصفو واللباب. فالقارىء يلتمس كلاماً شافياً في الكشف عن تهافت الفلاسفة وتناقض آرائهم ومكامن تلبيسهم وإغوائهم, فإن الوقوف على فساد المذاهب قبل الإحاطة بمداركها محال, بل هو رمي في العماية والضلال, حيث رأى المؤلف أن يقدم على بيان تهافتهم كلاماً وجيزاً مشتملاً على حكاية مقاصدهم من علومهم المنطقية والطبيعية والإلهية من غير تمييز بين الحق منها والباطل, وبيان أن علومهم أربعة أقسام: الرياضيات, والمنطقيات, والطبيعيات, والإلهيات. أما الرياضيات فهي نظر في الحساب والهندسة, أما الإلهيات: فأكثر عقائدهم فيها على خلاف الحق, والصواب نادر فيها, والمنطقيات: فأكثرها على منهج الصواب والخطأ نادر فيها وإنما يخالفون أهل الحق فيها بالاصطلاحات والإيرادات دون المعاني والمقاصد, وأما الطبيعيات: فالحق فيها مشوب بالباطل, والصواب فيها مشتبه بالخطأ, فلا يمكن الحكم عليها بغالب ومغلوب
See also: تهافت الفلاسفة للغزالي
DOWNLOAD : PDF / PDF
تهافت الفلاسفة
امام الغزاليبعد أن ألف الغزالي " مقاصد الفلسفة " شرح فيها أقوال الفلسفة خاصة ابن سينا والفارابي، ألف هذا الكتاب ليبين المسائل التي ليس الخلف فيها بين العقيدة السلمية والفلسفة لفظيا بل ما يسبب بدعة أو كفرا، وقد ناقش عشرين مسألة مثل أزلية العالم وأبديته والستدلل على وجود ال وعلمه سبحانه بجميع الجزئيات وخرق العادات وفناء النفوس البشرية وبعث الجساد وغيرها. واعتبر العلماء هذا الكتاب ضربة قاضية لستكبار الفلسفة وادعائهم التوصل إلى الحقيقة في المسائل الغيبية بعقولهم، وهو تراث فلسفي عظيم فض ً عن أنه تراث بقلم حجة السلم الغزالي ل
DOWNLOAD : PDF / DOC