الوجيز في الفقه الإسلامي
أ. د. وهبة الزحيلي
كتاب مختصر في الفقه الإسلامي على النذاهب الأربعة، يضم بحوثه كلها يتركيز ودقة. يتألف من ثلاثة أجزاء. تناول الجزء الأول ما يتعلق بالطهارة بدءاً بالمياه والأواني والنجاسات والوضوء والغسل والتيمم، ومروراً بأحكام الحيض وما شابهه، ثم الصلاة وما يتصل بها وبأنواعها تفصيلاً، والصوم وأحكامه، والزكاة وما فيها، والحج ومتعلقاته. وختم بالأيمان، والنذور، والأضاحي، والعقيقة، والصيد، والذبائح. وتخصص الجزء الثاني بالمعاملات والعلاقات الاجتماعية، فتناول ما يتعلق بالبيوع وأحكامها وخياراتها وأنواعها، وملحقاتها، الربا، والإقالة، والقرض، والإجارة، والجُعالة، والشركات، والمضاربة، والهبة، والإيداع، والإعارة، والوكالة، والكفالة، والحوالة، والرهن، والصلح. وتوقف عند الملكية وتوابعها، من أحكام الأراضي وما يتصل بذلك. وتحدث عن العقوبات الشرعية والحدود والقصاص، والديانات والاعتداء والقتل. وتناول العلاقات الدولية، ومتعلقات القتال، كالغنائم والأسرى. وبحث في القضاء بجوانبه، وشروط القاضي وآدابه، والدعوى وأحكامها، والشهادة ما إلى ذلك. وتعلق الجزء الثالث بالأحوال الشخصية، الزواج وآثاره وشروطه وأنواعه، والمحارم، والعقود الفاسدة، والولاية، والكفاءة في الزواج، وحقوق الزوجة، والطلاق وشروطه وأنواعه، والخلع، وأنواع التفريق، والعدة. ثم توقف عند حقوق الأولاد، وهي النسب والرضاع، والحضانة، والولاية، والنفقة. وختم الكتاب بما يتعلق بالوصية، والوقف، والميراث. وألحق بالكتاب نوعان من الفهارس، أحدهما لما ورد فيه من أحاديث نبوية، رُتبت على حروف المعجم. والثاني فهرس لموضوعات الكتاب ومسائله الفقهية، رُتبت على رؤوس الموضوعات
DOWNLOAD : (Cover-1-2-3) # --> ط. دار الفكر 2007 م
تحميل الكتاب من هنا
الوجيز في أصول الفقه
أ. د. وهبة الزحيلي
علم أصول الفقه هو العلم الذي وضعه المجتهدون أساساً للاجتهاد واستنباط الأحكام الشرعية من المصادر والأدلة الشرعية النصية والاجتهادية، فكان هذا الضابط الدقيق لأصول الاجتهاد، والعمدة في فهم الشريعة، لذا كان الأثمن لأي فقيه أو متفقه، عالم أو متعلم، ليزوده بنظريات المجتهدين، ويدربه على كيفية فهم الأحكام، ويعرفه على مناهج الاستنباط، فيجد فيه المتعة العقلية والجزئية، وإدراك المصالح والمباني التي قامت عليها الشريعة. ومهمة هذا الكتاب تبسيط المسائل، ووضع الإطار الشامل لها، والتركيز على تحديد المفاهيم الأصولية، وعلى الجوانب التطبيقية المفيدة عملياً ونظرياً منها، وذلك بمنهج متوسط لا تطويل فيها ولا إيجاز مخلاً بالمطلوب
Preview Not Available
DOWNLOAD : (PDF / PDF)
تحميل الكتاب من هنا
أصول الفقه الإسلامي
أ. د. وهبة الزحيلي
إن الفقه الإسلامي بما امتاز به من قوة البناء، ورسوخ الأركان، وتعدد الآفاق وسعة المصادر والأحكام، يحتاج إلى صياغة نظريات عامة له يمكن بها التعرف على مبادئه الكلية. وأسسه العامة، الشرعية والعقلية، للنفاذ إلى أغوار الأحكام الفقهية، والتفصيلات المتشعبة. ومجال هذا يعرف في عالم (أصول الفقه|) الذي وضعه الإمام الشافعي رضي الله عنه في الرسالة التي كتبها لعبد الرحمن بن مهدي، فكان بحق أول من أصّل الأصول، وقعّد القواعد، وللوصول إلى الهدف السابق يمكن الاعتماد على ما كتبه الإمام الشاطبي في كتابه (المرافقات)؛ لأنه ينفرد بمزية خاصة في كتابه علم الأصول تتميز بأنه أهتم ببيان مقاصد الشريعة وقواعدها الكلية التي راعاها المشرع في التشريع، والتي لابد من العلم بها لمن يحاول استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية، ثم أفاض في بحث الأحكام الشرعية والوضعية من وجهة غير الوجهة المذكورة في كتب الأصول، ثم انتقل إلى دراسة تفصيلية لمباحث الكتاب والسنة متخذاً منها ينبوعاً غزيراً لتأصيل القواعد الكلية وإبراز أسرار الشريعة، واستمداد المصادر الشرعية الأخرى منها، ثم ختم كتابه العظيم ببيان أصول الاجتهاد وأنواعه وخاصيته بالاعتماد على ركنين هما: حذف اللغة العربية، وفهم مقاصد الشريعة على كمالها.
على هذا النحو جاء كتاب الدكتور وهبة الزحيلي الذي يتناول فيه "أصول الفقه الإسلامي"، حاول فيه الجمع بين طريقة الشاطبي في "الموافقات" وبين الطريقة التقليدية في دراسة علم الأصول التي تعني ذكر قواعد الاستنباط التفصيلية أثناء مناقشة أراء الأصوليين واستخلاص النتائج منها
Preview Not Available
DOWNLOAD : (PDF / PDF)
تحميل الكتاب من هنا
التفسير الوجيز على هامش القرآن الكريم
ومعه: أسباب النزول وقواعد الترتيل
أ. د. وهبة الزحيلي
يتضمن المصحف الشريف بسور القرآن العظيم وعلى هامشه التفسير الوجيز للقرآن الكريم، ومعه أسباب النزول وقواعد الترتيل، ومعه فهارس للسور مرتبة حسب ورودها في القرآن الكريم، وفق حروفها الأولى ثم فهرس آخير لبيان السور المكية والسور المدنية
Preview Not Available
DOWNLOAD : PDF (Color / BW) --> ط. دار الفكر 1996م
تحميل الكتاب من هنا
التفسير المنير فى العقيدة والشريعة والمنهج
أ. د. وهبة الزحيلي
هدفي هو وضع تفسير للقرآن الكريم يربط المسلم وغير المسلم بكتاب الله تعالى-البيان الإلهي ووحيه الوحيد حالياً الثابت كونه كلام الله ثبوتاً بلا نظير له ولا شبيه-فإنه سيكون تفسيراً يجمع بين المأثور والمعقول، مستمداً من أوثق التفاسير القديمة والحديثة، ومن الكتابات حول القرآن الكريم تاريخياً، وبيان أسباب النزول، وإعراباً يساعد في توضيح كثير من الآيات، ولست بحاجة كثيرة إلى الاستشهاد بأقوال المفسرين، وإنما سأذكر أولى الأقوال بالصواب بحسب قرب اللفظ من طبيعة لغة العرب وسياق الآية.
وينحصر منهجي أو خطة بحثي فيما يأتي: 1-قسمة الآيات القرآنية إلى وحدات موضوعية بعناوين موضحة. 2-بيان ما اشتملت عليه كل مسودة إجمالاً. 3-توضيح اللغويات. 4-إيراد أسباب نزول الآيات في أصح ما ورد فيها. ونبذ الضعيف منها. وتسليط الأضواء على قصص الأنبياء وأحداث الإسلام الكبرى كمعركة بدر وأحد من أوثق كتب السيرة. 5-التفسير والبيان. 6-الأحكام المستنبطة من الآيات. 7-البلاغة وإعراب الكثير من الآيات ليكون ذلك عوناً على توضيح المعاني لمن شاء، وبعداً عن المصطلحات التي تعوق فهم التفسير لمن لا يريد العناية بها.
وسأحرص بقدر الإمكان على التفسير الموضوعي: زهو إيراد تفسير مختلف الآيات القرآنية الواردة في موضع واحد كالجهاد والحدود والإرث وأحكام الزواج والربا والخمر، وسأبين أول مناسبة كل ما يتعلق بالقصة القرآنية مثل قصص الأنبياء من آدم ونوح وإبراهيم عليهم السلام وغيرهم. وقصة فرعون مع موسى عليه السلام، وقصة القرآن بين الكتب السماوية، ثم أحيل إلى موطن البحث الشامل عند تكرار القصة بأسلوب وهدف آخر.
غير أني لن أذكر رواية مأثورة في توضيح القصة إلا بما يتفق مع أحكام الدين، ويتقبلها العلم ويرتضيها العقل، وأيدت الآيات بالأحاديث الصحيحة المخرجة إلا ما ندر، سيلاحظ أن أغلب الأحاديث المروية في فضائل سور القرآن موضوعة مكذوبة، وضعها الزنادقة أو أصحاب الإهداء والمطامع، أو السؤال الواقفون في الأسواق، والمساجد، أو واضعوا الحديث حسبه كما زعموا
Preview Not Available
DOWNLOAD : (DOC / DOC)
تحميل الكتاب من هنا
تلخيص المتشابه في الرسم
وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم
أحمد بن علي بن ثابت أبي بكر الخطيب البغدادي
قام مؤلف الكتاب الحافظ الهيثمي بترتيب الأحاديث الواردة في حلية الأولياء لأبي نعيم الأصفهاني، وقد رتبها على الكتب والأبواب لكن لم يكمله الحافظ الهيثمي فقام تلميذه ابن حجر العسقلاني بإكماله وقد قمنا بتخريج أحاديث هذه الطبعةكتاب ذو فائدة عظيمة، مهم جداً لكل قارىء، تكمن أهميته في أنه يساعد في منع الالتباس بين الأعلام المتشابهة في الرسم والمختلفة في اللفظ. وقد جمع المؤلف فيه عدداً هائلاً من الأعلام من الجنسين وبين التشابهات والاختلافات في أسمائهم وأسماء آبائهم
DOWNLOAD : PDF (Mqd-Kitab) # --> ط. طلاس - دمشق، ت. سكينة الشهابي / (BOK)
تحميل الكتاب من هنا
Fihras al-Faharis wa al-Atsbat wa Mu'jam al-Ma'ajim wa al-Mashyakhat wa al-Musalsalat - 'Abd al-Hayy bin 'Abd al-Kabir al-Kattani
فهرس الفهارس والأثبات ومعجم المعاجم والمشيخات والمسلسلات
عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني
أول كتاب من نوعه في التعريف بفهارس شيوخ الحديث وأثباتها، وأشهر مؤلفات محمد عبد الحي الكتاني، وبه يعرف فيقال: (صاحب فهرس الفهارس) جعله كالذيل لكتابي الحافظين ابن ناصر والسيوطي، المسمى كل منهما (طبقات الحفاظ والمحدثين) مع الاستدراك عليهما في بعض التراجم.
ويضم الكتاب (1200) ثَبَتٍ من أثبات أهل المشرق والمغرب. رتبها على حروف المعجم، اقتداء بالإمام البخاري
DOWNLOAD : (PDF)--> ط. دار الغرب الإسلامي 1982م - ت. إحسان عباس / (DOC)
تحميل الكتاب من هنا
مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية أهل العلم والإرادة
ابن قيم الجوزية
هذا الكتاب هو عبارة عن مجموعة من الأبحاث بل المؤلفات تتكلم عن معرفة العلم وفضله وشدة الحاجة إليه وشرف أهله، طرق إثبات الصانع، معرفة قدر الشريعة، معرفة النبوة، معرفة ما فطر الله عليه العقول، في الرد على المنجّمين، معرفة الطيرة والفأل، وما تكمل به النفس البشرية
DOWNLOAD :
Ver.1 (PDF) # --> ط. دار الكتب العلمية
Ver.2 (PDF) # --> ط. مطبعة محمد علي صبيح و أولاده
Ver.3 (Cover-1-2-3) # / (1-3) --> ط. دار ابن عفان 1996 م - ت. علي حسن عبد الحميد الحلبي
تحميل الكتاب من هنا
خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب
عبد القادر بن عمر البغدادي
هذه الخزانة شرح فيها مصنفها الشواهد التي وردت في شرح الكافية في النحو للرضي الأستراباذي، والشواهد الواردة فيه زهاء ألف بيت، فقد حل إشكالها وأوضح غموضها وبين مغزاها، إضافة إلى تنقيح الأبيات مما انضم إليها من التحريف والتصحيف . ويبين موارد الشاهد في كتب النحو الأخرى ويأتي بشواهد أخرى تعززه، ويأتي بآراء النحوين ومذاهبهم في المسائل النحوية الواردة في الكتاب
DOWNLOAD : PDF (Cover-Mqd-1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13) # /PDF (1-13) --> مكتبة الخانجي القاهرة 1997م - ت. عبد السلام محمد هارون
تحميل الكتاب من هنا
Related books:
ملحة الإعراب
أبو محمد القاسم بن علي بن محمد بن عثمان الحريري البصري
من العلوم النافعة المتعدية إلى سواها، علم النحو، فيه يستقيم اللسان، وتعرف مدارك الأحكام، فهو أُسسٌ من أساسيات العلوم الشرعية وأصل من أصولها، ولأهميته كثرت فيه المصنفات كثرة عظيمة ما بين منظوم ومنثور، وما بين كبير ووجيز. ومن بين هذه المصنفات، تظهر أرجوزة لطيفة الأبيات، عذبة النظم، يسيرة الحفظ، هي (مُلحة الإعراب) للإمام أبي محمد الحريري، وقد ارتضاها العلماء، وتداولها الفصحاء
DOWNLOAD : (DOC) / Audio (RM)
تحميل الكتاب من هنا
نفحة الآداب شرح ملحة الإعراب
الشيخ حسين والي الأزهري
DOWNLOAD : (PDF)
تحميل الكتاب من هنا
تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية
نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
قام مؤلف الكتاب الحافظ الهيثمي بترتيب الأحاديث الواردة في حلية الأولياء لأبي نعيم الأصفهاني، وقد رتبها على الكتب والأبواب لكن لم يكمله الحافظ الهيثمي فقام تلميذه ابن حجر العسقلاني بإكماله وقد قمنا بتخريج أحاديث هذه الطبعة
DOWNLOAD : PDF (Cover-1-2-3) #
--> ط. دار الكتب العلمية 1999م - محمد حسن محمد حسن إسماعيل
تحميل الكتاب من هنا
نظم المتناثر من الحديث المتواتر
أبو عبد الله محمد بن جعفر الكتاني
إن علم الحديث الشريف أهل العلوم قدراً. وأكملها مزية وأعظمها خطراً. من حازه فقد حاز فضلاً كبيراً، وإن من أهل هذا الفن قد قسموه أنواعاً: ووضعوا في كل نوع منه أوضاعاً: ومن أنواعه المذكورة: الأحاديث المتواترة المشهورة. وحول هذا النوع نظم المصنف كتابه هذا حيث جمع فيه ما وقف عليه منها في بطون الدفاتر، وخصوصاً ما عثر عليه في خولف للسيوطي والذي سماه "الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة"، حيث لم يدع من أحاديثه إلا ذكره، ذاكراً عند كل حديث ما عده فيه من الصحابة أو التابعين، مسقطاً لما ذكره من المخرجين، فإن تيسرت له زيادة نبه عليه
DOWNLOAD : (PDF)--> ط. دار الكتب السلفية / (DOC)
تحميل الكتاب من هنا