الإشارة في معرفة الأصول
ابو الوليد بن سليمان بن خلف الباجي
رسالة في الفقه المالكي
DOWNLOAD :
Ver.1 (PDF) --> ط. دار البشائر الاسلامية - ت. محمد علي فركوس
Ver.2 (PDF) --> ط. المطبعة التونيسية - بهامشه: قرة العين شرح الورقات للحطاب المالكي
Ver.3 (PDF) --> ط. مكتبة نزار مصطفي الباز - ت. عادل احمد عبد الموجود
الإمامة والسياسة
ابن قتيبة الدينوري
إن كتاب "الإمامة والسياسة" للعالم المؤرخ ابن قتيبة الدينوري من أشهر الكتب تداولاً بين قراء العربية لما حواه من تاريخ حقبة من أحفل حقب الإسلام بالتاريخ الحميد والأحداث الحيام التي دل تصرف المسلمين فيها على عقل راجح وقدم راسخ في السياسة. يوضح هذا الكتاب اهتمام العرب بالسياسة منذ فجر الإسلام، ويبرهن على أنهم كانوا ساسة بارعين في التصرف بالأمور، ويوضح أن الإسلام دين السياسة والقيادة كما هو دين التسامح والأخوة بين المسلمين، يبحث في السياسة كما يبحث في الدين الذي تعددت الأبحاث فيه وكثرت لتتحدث عن كافة مجالات الحياة ولتناسب المسلم وتطوره في القديم وفي العصر الحالي وفي المستقبل. لهذا فقد جمع الكتاب بين الاتجاهات السياسية التي كانت قائمة بعد الرسول عليه السلام وخلال العصر الراشدي والعصور الإسلامية التالية
Preview Not Available
DOWNLOAD :
Ver.1 (PDF) --> ط. مصر 1904 م
Ver.2 PDF (Text / Text)
مقامات الحريري
أبي محمد القاسم الحريري البصري
مقامات الحريري لها مقامات عند أهل الأدب واللغة والبيان والبلاغة، بما حفلت به من فنون البلاغة النثرية التي تقرب من ضرب من ضروب أوزانها إلى الجرس الشعري، ولم تقف بلاغة الحريري اللغوية من جناس وطباق وتشبيه وكناية وغيرها في فنون البيان بل تعداه إلى السياق الذي قاد به جنود ألفاظه والذي عكس في كل مقامة من هذه القامات صور عن العصر الذي عاش فيه، حتى أن القارئ يستطيع استشفاف جوانباً من الحياة الاجتماعية والسياسية وحتى الاقتصادية التي كانت ساندة في زمان ذاك المبدع
DOWNLOAD : PDF / DOC / DOC
الإعجاز والإيجاز
أبو منصور الثعالبي
كتاب ضرورة لكل مهتم بالأدب والتاريخ ومحب للحكم والأمثال، ومستفيد من العبر والعظات. فائدته عظيمة، إذ يفرد بعض الموجز المعجز في القرآن الكريم، ويبرز جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم، ويذكر روائع ملوك الإسلام والبلغاء، وطرائف الفلاسفة والحكماء، وملح الظرفاء. وفي النظم يجمع وسائط قلائد الشعراء، في الجاهلية والإسلام، كأفضل ما نظموه في كل مجال
Preview Not Available
DOWNLOAD : PDF / DOC
الادب الصغير والادب الكبير
عبدالله ابن المقفع
مصنف هذا الكتاب هو أبو محمد عبد الله بن المقفع الكاتب المشهور بالبلاغة صاحب الرسائل البديعة، وهو من أهل فارس الذين أصابتهم تهمة الزندقة وكثر عليه التشنج فيها بعد موته. أما كتابه "الأدب الكبير والأدب الصغير" فهو كتاب عظيم القيمة وكبير الفائدة، يرمي فيه ابن المقفع بسهم صائب ونظر ثاقب لمجمل حياة الإنسان، في تعاملاته وأخلاقه، أدبه، معاشه، وأفكاره. وهو بعد ذلك يكرّس المعروف، والخلق الحسن، ويعزز طموح الطامحين من ذوي الهمة البعيدة، ويحرض على الاستقامة والورع والحلم في كل جَدَدٍ يسير به المرء، وفي كل كلمة ينطق بها. إنه يعلي من شأن العقل والحكمة، ويعصم أولى الأحلام من الشطط والوقوع في مدخل الرعونة والطيش والهوى. إنه يخاطب العقل بأفكاره السامية مثلما يخاطب القلب بلغته الرفيعة البليغة الرفيقة. أسلوب مسترسل هادئ مثل نسيم البحر لا تكلف فيه ولا زخرفة، ولا يجشعُك المركب الوعر لتصل إلى مرادك، بل يسوق معانيه في قرب مبانيه. لذلك كان الكتاب عظيماً في قيمته، لا سيما إذا زدنا بأنه ألقى بكثير من الضوء على أدب مرحلة مهمة من مراحل أدبنا العربي في إطار النثر والترسل، على آداب كثيرة تبدأ بالدخول على الملوك والولاة وتنتهي بأبسط شؤون الحياة
DOWNLOAD : ALL / Kabir / Shaghir
الجبال والأمكنة والمياة
ابي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
الإمام (أبى القاسم الزمخشرى) رحمه الله .. كان فقيها ملماً بعلوم الدين والقرآن والحديث وكذلك علوم اللغة العربية ونحوها، ترك العديد من المؤلفات فى مختلف هذه المجالات، وهذا الكتاب هو واحد مما وضعه هذا الشيخ الجليل. وهو - الكتاب- عن الجبال صغيرها وكبيرها وأماكن المياه والودية، وقام بترتيبها وفقاً للترتيب الأبجدي حتى يسهل فهيا البحث و الدراسة. وقد احتوى الكتاب على مايزيد ويتعدى الألف وسبعمائة أسم جيل او وادى أو ما شابه ذلك. هذا إلى جانب تخصيص الجزء الأخير فى الكتاب - وبعد الإنتهاء من حرف الياء - الأسماء الجيال الكبيرة بين ينبع ومكه والصغار بينهما .. كذلك الأودية والمياة بين نفس النقطتين
DOWNLOAD : PDF / PDF
الفلسفة الأولى
يعقوب بن اسحاق الكندي
إن الغرض من هذا الكتاب بيان الفلسفة الأولى, ومباحثها, والفرق بينها وبين العلم الرياضي من جهة, والعلم الطبيعي من جهة أخرى. وقد بين في بداية الكتاب أنه أراد من علمه إصابة الحق, وفي علمه العمل بالحق. ويرى أن أشرف الفلسفة هي علم الحق الأول الذي هو علة كل حق. وتناول مجموعة أبحاث فقد تطرق إلى حدّ الفلسفة, وتكلم عن العلل, ووفق بين الفلسفة والدين وثم انتقل إلى تقسيم الوجود الإنساني إلى قسمين: الوجود الحسي والوجود العقلي. ويهاجم أرسطو في أخطر رأي وهو قدم العالم أو أزلية الأشياء. وأثبت أن الجرم نهائي وكذلك مكان والزمان والحركة كلها نهائية وذلك بأدلة رياضية. ويرى أن العقل ليس واحداً بل كثير, لأن العقل هو كليات الأشياء. فهو حين ينفي اللانهاية والوحدانية عن كل شئ, إنما يفعل ذلك لينتهي إلى الواحد الحق الذي هو الله سبحانه وتعالى
DOWNLOAD : DOC / PDF
الحزب المغني
سيدي أويس القرني
DOWNLOAD : here
ختم الأولياء
الحكيم الترمذي
كتاب في التصوف، بحث فيه المؤلف في شأن الولاية وشأن الأولياء ومنازلهم وما يلزم قبولهم، وهل يعرف الولي نفسه أم لا، مع ذكر من يقولون بأن الولاية مجهولة عند أهلها، ومن حسب نفسه وليا وهو بعيد عنها، مع ذكر لأهل الخير وأهل الشر والسوء . وقد تم تحقيق الكتاب زيادة في الفائدة والتوثيق
hr/>
DOWNLOAD : PDF / PDF / PDF
فتوح الغيب
للقطب الرباني الشيخ محي الدين عبدالقادر الجيلاني
إن من نعم الله التى أسبغها على عبده مؤلف هذا الكتاب سيدي عبد القادر الجيلاني أن أعطاه علما غزيرا وقدره على توصيل هذا العلم للآخرين وعليه فقد ألف هذا الكتاب الذي يجمع فيه مقالات كثيرة يتكلم عن مواضيع أخلاقية ودينية وفقهية للمؤمنين والمؤمنات وفيها وصايا جليلة ونصائح غالية لمن أراد اتباع طريق الخير والحق كمقالة النواحى بالخير والذي لابد منه لكل مؤمن وفي الإبتلاء وفي الموت المعنوى وفي بيان حال الدنيا والحث على عدم الالتفات اليها وفي الغناء والخلق وفي إذهاب هم القلب وفي التقرب إلى الله .. ويبلغ عدد هذه المقالات ثمانية وسبعون مقالة كما يضم الكتاب الوصايا التى تركها الشيخ لأولاده ثم ترجمه لحياته ومرضه ووفاته ونسبه وفي الكتاب قصائدة التى كتبها في حب الله وفي التصوف رحمه الل
DOWNLOAD : PDF / PDF
Futuhul Ghaib Syaikh Abdul Qadir al-Jailani
البرهان المؤيد
السيد احمد الرفاعي
هذا كتاب جليل مقتبس من القرآن والسنة ومن سيرة السلف الصالح، والغاية منه تقويم السلوك، والإقتداء بسيد الكائنات محمد صلى الله عليه وسلم. وهو يتحدث عن الزهد و تحرير النية وإخلاص الطوية، وتنزيه الله عز وجل، وعن أركان الإسلام، والتقرب إلى الله عز وجل، ويتحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم، وأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وعن أولياء الله تعالى، وعن الصوفية وعن عيوب النفس وعن التواضع ويحذر من الشحط ووجوب التزام الشريعة وحسن الأدب وشكر الله تعالى، وعدم الركون إلى الدنيا، والإحسان، ويعرف بأئمة الطريقة، ويحض على ملازمة أولياء الله والتوحيد الخالص، وذكر الله تعالى، ويتكلم عن الدال على الخير، والصوفي الحقيقي، وإصلاح الشأن، ومحض القصد، والعقل من نعم الله الكبرى، وسبيل النجاة، والتفكر، ولا تشغلنك المخلوقات عن الخالق، واتصال سلاسل الطرق الصوفية برسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن أعمال أهل الطريقة، والرقص والسماع، والتربية الصحيحة. ويذكر الموت والحساب، والوقوف عند الحدود، والدنيا دار زوال. وأفضل الذل والانكسار بين يدي الواحد القهار، والله يمد الصالحين ويختصهم بعنايته، كما يبين درجات الصوفية, ودرجات أهل العلم، ومراتب النبيين والصديقين والأولياء والصالحين، والظلمات والنور، والدنيا والآخرة
البرهان المؤيد
DOWNLOAD : here
السير والمساعي في اخبار السيد الغوث الرفاعي
ابراهيم افندي الرفاعي
DOWNLOAD : here
معراج التشوف الي حقائق التصوف
ويليه - كشف النقاب عن سر لب الالباب
ابن عجيبة
يعتبر هذا الكتاب من أنفع كتب التصوف وأكثرها فائدة مع لطافة حجمه ووضوح عبارته, كما أنه من أنفس الكتب, وأقرب وسائل التحقيق, ولا يستغني عنه طالب علم فضلاً عن أبناء الطريق. والمراد من هذا المصنف بيان حقائق أهل التصوف وتوضيح بعض عباراته الدقيقة التي اصطلح القوم على استعمالها في كتبهم وعلى ألسنتهم. وكان من أهم ما تناوله الكتاب: التصوف, التوبة, الإنابة, الخوف, الرجاء, الصبر الشكر, الورع, الزهد, التوكل, الرضى والتسليم, المراقبة, المحاسبة والمشارطة, المشاهدة والمعاينة, التقوى, الاستقامة, الصدق, الطمأنينة, الشوق والاشتياق, الغيرة, الفتوة, الإرادة, المجاهدة, الولاية, العبودية, القناعة, وغيرها من المواضيع الهامة
DOWNLOAD : PDF / PDF
نفحات الأنس من حضرات القدس
ابي البركات عبد الرحمن الجامي
يعتبر "الملا نور الدين عبد الرحمن بن أحمد الجامي" من أعظم شعراء الصوفية خلال القرن التاسع الهجري، بل هو واحد من أعظم شعراء التصوف خلال مسيرة حضارتنا، يستند في ذلك إلى قريحة وقادة، وخيال خصب، وهو الذي أحب الجمال وتغنى بالكمال.
اتسمت كتابات الجامي بالتنوع والعمق والكثرة، فقد أوصلها سام ميرزا إلى خمسة وأربعين مؤلفاً، أما بسودي فأكد أنها تسعة وتسعون مؤلفاً، وأورد تلميذ الجامي عبد الغفور اللاري أسماء سبعة وأربعين كتاباً، وقد أصدرت دار الكتب المصرية فهرساً بمؤلفات الجامي عنوانه: "نور الدين عبد الرحمن الجامي، فهرست بمؤلفاته المخطوطة والمطبوعة التي تقتنيها الدار" ويشتمل على خمسة وأربعين كتاباً ورسالة.
والكتاب الذي بين يدينا يدخل ضمن أهم مؤلفاته في كتب التراجم وقد بناه "الجامي" على بابين: مقدمة: جعلها تحت عنوان التمهيدات تناول فيها بعض القضايا الأساسية المتعلقة بالتصوف تناولاً جديداً، بل إن التمهيد الثالث في معرفة الصوفي والمتصوف والملامتي والفقير والفرق بينهم فريد في بابه، يحتوي على تحليلات عميقة، وفروق دقيقة، ومعلومات عن واقع بعض الطرق الصوفية، وحكم على بعض الفرق المنتسبة إلى التصوف، وهذا ما أعلى مكانة الجامي وقدرته بين الكتاب.
الباب الثاني: وجعله على ثلاثة فصول: الفصل الأول: اشتمل على (584) ترجمة لرجال التصوف، والفصل ذو أهمية عظيمة، فكثير من تراجمه لا نجدها إلا في هذا الكتاب. الفصل الثاني: اشتمل على (25) ترجمة للنساء العارفات الواصلات إلى مراتب الرجال، وجعل لهذا الفصل مقدمة قصيرة تحدث فيها عن فضل النساء على كثير من الرجال. الفصل الثالث: اشتمل على ذكر تسع متعبدات قانتات مجهولات. وبهذا يكون عدد تراجمه (618) ترجمة.
وهذا الباب رافد حقيقي ذو شأن لمكتبتنا العربية، وذلك لكثرة التراجم التي ذكرها، والتي لا نجد لها ذكراً في المصادر العربية، فقد بلغ عدد التراجم التي لم أجد لها ترجمة في مصادرنا (203) ترجمة، أي ما يعادل ثلثي الكتاب، وتفصيلهم: (191) رجلاً، وخمس نساء، وسبع مجاهيل.
لم يعتمد الجامي في سرد تراجمه على أسلوب محدد، فسرده لا يندرج تحت تصنيف الطبقات، ولا يندرج أيضاً تحت ترتيب كتب التاريخ، ولا هو يعتمد الترتيب الهجائي. ساق تراجمه عموماً حسب تاريخ الوفاة لكنه لم يلتزم بهذا إلا نادراً، فنراه يغيب أكثر من قرن، قرناً ثم يعود لذكر من فاته، ويقدم ويؤخر. فهو يسوق ترجمة ما فإن أنس بها يسرد ما شابهها وما شاكلها، فإن تكلم عن إشغال النفس جاء بترجمة أبي منصور بحفر البئر، ولا رابط بين الترجمتين إلا إشغال النفس. وإن ذكر رجلاً مات بحال السماع، جاء برجال كانت منيتهم كذلك. وإن أعجب بقول، جاء بمن تكلم بهذا القول.
وبالنظر لأهمية فقد حظي من الاهتمام والبحث والدراسة والتحقيق ما يليق به. وبين يدينا تحقيق لهذا الكتاب حيث اهتم المحقق بتخريج الآيات الكريمة، والأحاديث الشريفة، وإثبات مصادر التراجم، ومضاهاة الأخبار، وإثبات الصواب قدر الاستطاعة. وعرف ما أمكن بالرجال والأماكن والجماعات والأفكار.
ولما كان الملا الجامي قد اعتنى على الكثير من الألفاظ العربية عربية سواء كانت أحاديث نبوية، أو أقوالاً، أو أشعاراً، فقد ميز المحقق هذا عما ترجم بجعلها بخط أسود مغاير. وأورد الأشعار العربية كما هي، أما الأشعار الفارسية فقد جعلها في منتصف الصفحة، ولم يجعلها شطرين ولو كانت موزونة، تمييزاً لها. وقد أبقى على النص كما جاء -ولو كان خطأ، أو تعبيراً عامياً -ليكون صورة صادقة عن ثقافة العصر ولغته.
DOWNLOAD : PDF / PDF
هذه قصيدة شيخ الشيوخ ابي مدين شعيب المغربي
محيي الدين ابن العربي
وشرحه ابن عطاء الله السكندري
DOWNLOAD : here
عنقا مغرب في ختم الأولياء وشمس المغرب
محيي الدين ابن العربي
كتاب في التصوف الإسلامي يتضمن مجموعا من الكتب التصوفية وهي كتاب "عنقاء مغرب في ختم الأولياء" و"شمس المغرب" وكتاب "الحجب" وكتاب "إنشاء الدوائر" وكتاب "عقلة المستوفر" وكل هذه الكتب تهدف إلى تعريف العبد بربه عز وجل وهدايته إلى طريق العبادة السليمة
DOWNLOAD : PDF
انشاء الدوائر
محيي الدين ابن العربي
يحتوي هذا الكتاب الجامع على ثلاث كتب في وقت واحد وهم على التوالي : كتاب إنشاء الدوائر يحدثنا عن الموجودات وأضافتها والجدول الهيولاني وجدول الحضرة الإلهية من جهة أسماء الله الحسنى اما الكتاب الثاني فهو عقله المستوفر ويرد فيه ذكر عن العقل والكمال الإنساني والعرش الرحماني نشأة الإنسان الأول واخيرا الكتاب التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية والثلاثة من تأليف الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي وقد أرفق مقدماتهم أغراض تأليفهم
DOWNLOAD : PDF / PDF
اوراد اليوم والليلة
محيي الدين ابن عربي
كتابٌ يشتمل على الاوراد المأثورة التي يجب على المسلم أن يقرأها في مختلف الاحوال والاوقات، ومما يغني الكتاب كون مؤلفه الشيخ الاكبر محيي الدين بن عربي الحاتمي
DOWNLOAD : here
شمس المعارف الكبرى
أحمد بن علي البوني
وهي عبارة عن بحث ضمنه المؤلف دراسة جاءت حول أسماء الله تعالى وما أودع في بحرها من الحكم واللطائف الإلهية، كما وفيها بيان الخواص أوائل القرآن والآيات البينات، وكشف عن الأسماء التي كان عيسى عليه السلام يحي من خلالها الأموات، إلى جانب هذا يكشف هذا الكتاب عن أسرار العرش المعنويات، وعن أعمال السيميا وجميع المقالات وعن استخدامات الحروف وخلواتها على الجمل والتفصيلات، وفيها أيضاً ذكر للأدعية المفردة المدعو بها في سائر الليالي والأوقات، وفيها كذلك تبيان لأسرار الحروف والاضمارات ولأحكام منازل القمر الثمانية والعشرين الفلكيات الخ
DOWNLOAD : PDF (1, 2, 3, 4) / Scribd (login) (1, 2, 3, 4)
See also: شمس المعارف الصغري
سير أعلام النبلاء
شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي
يعد هذا السفر العظيم الذي نقدمه للقراء من أعظم كتب تراجم الأقدمين ترتيباً وتنقيحاً، وتوثيقاً وأحكاماً، وإحاطة وشمولاً، فهو يبين عن سعة إطلاع المؤلف على كل ما سبقه من تواليف في موضوعه، ودرايةٍ تامة بأحوال المترجمين، وبكل ما قيل في حقها وقُدرةٍ بارعة على غربلة الأخبار وتمحيصها وتنقيدها، وبيان لأهلها.
ويتميز عن غير من الكتب التي ألفت في بابه أنَّه كتاب عام للتراجم في تراثنا، تناول جميع العصور التي سبقت عصر المؤلف، واشتملت تراجمه على الأعلام المختارة من جميع العالم الإسلامي من شرقه إلى غربه، ولم يقتصر على نوع معين من الأعلام بل تنوعت تراجمه، فشملت كُلَّ فئات الناس من الخلفاء والملوك، والأمراء والوزراء، والقضاة والقراء، والمحدثين والفقهاء والأدباء واللغويين، والنحاة والشعراء، والزهاد والفلاسفة والمتكلمين، إلا أنه آثر المحدثين على غيرهم، فإنَّه كان عظيم الإكبار لهم، شديد الكلف بهم.
وقد ترجم فيه للإعلام النبلاء من بداية الإسلام إلى سنة 700هـ تقريباً. وكسره على خمس وثلاثين طبقة، كل طبقة تستوعب عشرين سنة تقريباً وأفرد المجلدين الأول والثاني للسيرة النبوية الشريفة، سيد الخلفاء الراشدين، ولكنه لم يٌعِدْ صياغتهما، وإنما أحال على كتابه العظيم "تاريخ الإسلام" لتؤخذ منه، ولتُضّم إلى السير والمنهج العام الذي اتبعه الذهبي في الترجمة والذي هو قيامه بذكر فيه اسم المترجم ونسبه ولقبه وكنيته ونسبته ثم يذكر تاريخ مولده، وأحوال نشأته ودراسته، وأوجه نشاطه، والمجال الذي اختص به، وأبدع فيه، والشيوخ الذين التقى بهم، وروى عنهم، وأفاد منهم، والتلاميذ الذين أخذوا عنه، وانتفعوا بعلمه، وتخرَّجوا به، وأثاره العلمية، أو الأدبية، أو الاجتماعية، ثم يبين منزلته من خلال أقاويل العلماء فيه متعمداً في ذلك على أوثق المصادر ذات الصلة الوثيقة بالمترجم، ثم يذكر تاريخ وفاته، ويُدقق في ذلك تدقيقاً بارعاً، وربما رجَّح قولاً على آخر عند اختلاف المؤرخين.
وقد نثر غير ما حديث في تراجم مما وقع له من طريقهم بإسناد عالٍ موافقةً أو بدلاً أو مساواة. وهو على الأغلب يُراعي في طول الترجمة أو قصرها قيمة المترجم وشهرته بين أهل علمه، أو منزلته بين الذين هُم في بابه، سواء أكان موافقاً له في المعتقد أو مخالفاً. وربما تخلَّص من المادة الضخمة التي تحصلت له عن بعض المترجمين الأعلام بإحالة القارئ إلى مصادر أوسع تناولته بتفصيل أكثر.
وقد اتسم الذهبي بالجرأة النادرة التي جعلته ينتقد كبار العلماء والمؤرخين، ويُنبِّه على أوهامهم التي وقعت لهم فيما أُثِرَ عنهم بأسلوب علمي متزن ينبئ عن غزارة علم، ونبالة قصد، وقدرة فائقة في النقد، والأمثلة على ذلك كثيرة تجدها مبثوثة في تضاعف هذا الكتاب
24(Index1)-25(Index2)-26(Sirah1)-27(Sirah2)-28(Khulafa)-29(Mafqud)
DOWNLOAD :
PDF (Cover-Mqd-1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16-17-18-19-20-21-22-23-24-25-26-27-28-29) |-> (waqfeya) (All-in-1)|--> --> ط. مؤسسة الرسالة
PDF (3in1) |--> --> ط بيت الأفكار
(DOC) / (BOK) / (EXE)
تسمية من روي عنه من أولاد العشرة
ابن المديني ابي الحسن علي بن عبد الله بن جعفر
DOWNLOAD : Click here
المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب
جلال الدين السيوطي
الإمام السيوطي قمة شامخة في تاريخ الفكر العربي، ونموذجاً رائعاً للباحث المتقن، والعالم المحقق، فقد ترك تراثاً عظيماً من العلم والمعرفة في مختلف العلوم والفنون، فصنف في اللغة، والأدب، والتفسير، والحديث والتاريخ، والتصوف وغيرها من مجالات الثقافة العربية الإسلامية. والكتاب الذي بين يدينا هو واحد من أهم كتب فقه اللغة، فهو يبحث في أصول بعض الكلمات المعربة التي وقعت في القرآن الكريم، وقد قدّم له السيوطي بمقدمة موجزة تحدث فيها عن موقف كل من الفقهاء واللغويين من وقوع المعرب في القرآن. ثم استعرض طائفة من الألفاظ المعربة في القرآن، مستدلاً عليها بأقوال المفسرين واللغويين.
هذا وقد جاء الكتاب محققاً، وتجلي عمل المحقق بـ: أولاً: مقارنة النسخ، وإثبات الفروق بينها، ثانياً: ضبط الألفاظ والإعلام التي تحتاج إلى ضبط، ثالثاً: تخريج الآيات والأشعار، عزو الألفاظ إلى موضعها من آي القرآن الكريم، رابعاً: ترجمة معظم أعلام الكتاب، خامساً: تتبع شواهد السيوط، ونقوله في مظانها ومصادرها الأصلية، سادساً: تتبع الألفاظ في المعاجم العربية وكتب اللغة ومناقشة أقوال العلماء فيها، والتنبيه إلى أصالة عروبة العربي منها، سابعاً: وضع الفهارس الفنية للكتاب بعد تقسيمه إلى فقرات
DOWNLOAD : PDF / DOC
المنفردات والوحدان
مسلم بن الحجاج بن مسلم
كتاب في الحديث، اراد به الامام مسلم تقرير القول في تفرد رجل من غيره فيما يراه مسلم، وقد ذهب مسلم في الكتاب الى ابعد من هذا حيث جعله فعلا" كتاب معرفة بأحوال الرجال ويعتبر كتابه هذا مصدرا" في تعريف بعض الاحوال التاريخية كظروف يقتضيها واقع التعريف بالرجل، وقد تم تحقيقه زيادة في الدقة والضبط
DOWNLOAD : PDF / DOC