مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج
شمس الدين الخطيب الشربيني
كتاب فقه على المذهب الشافعي ، شرح به المؤلف كتاب "منهاج الطالبين " للنووي ( 676هـ ) ، فوضح معانيه ، و أفصح عن مفهومه ومنطوقه ، وأبرز مكنونه ، وأظهر سرائره ، وهو شرح وسط ، خال من الحشو والتطويل ، حاو للدليل والتعليل ، مبين المعول عليه من كلام الشافعي والأصحاب والمتأخرين ، تبعا لما يذكره النووي من القول الراجح ، والمرجوح ، ليكون الكتاب عمدة للمفتي والطالب وغيرهما .
وكان الشربيني الخطيب يخرج الأحاديث من كتب السنة ، ويوشح الأحكام بالفروع الكثيرة ، والفوائد النافعة ، والأدعية المأثورة ، وينقل عن شيوخه ، وعن شراح المنهاج ، وينسب الأقوال إلى أصحابها .
فالكتاب نافع ومفيد ، ومتوسط الحجم ، ومدعوم بالأدلة بدون مقارنة مع بقية المذاهب
Preview Not Available
DOWNLOAD : PDF (1-4) --> ط. دار المعرفة 1997م - ت. محمد خليل عيتاني / (DOC + BOK)
تحميل الكتاب من هنا
شرح كتاب الشهاب في الحكم و المواعظ و الآداب
عبد القادر بن بدران الدومي الحنبلي
إن لله رجالاً اصطفاهم وقيَّضهم لخدمة هذا الدين العظيم، فجعلهم ربانيين مخلصين، حملوا الأمانة باليمين، وذادوا عن كتاب الله، وسنة رسوله ومصطفاه، ونفَوا عنهما تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين، وإفساد الزائفين الزائغين.
وبما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتي جوامع الكلم، كان كلامه مشتملاً على أنواع المعارف والعلوم، جامعاً من الأحكام ما دقَّ منها وما جلَّ، فكان لأولئك الأئمة مشارب شتى في مصنفاتهم الحديثية.
ومن أبرز الكتب التي عنيت عناية خاصة بجمع جوامع الكلم، كتاب ((الشهاب))، حيث جمع فيه مجموعة كبيرة من جوامع الكلم، ثم جاء العلامة ابن بدران فقام بشرحها، وختم الكتاب بشرح مجموعة من الألفاظ التي اصطلح عليها العلماء في هذا الفن
Mqd - Kitab
DOWNLOAD : PDF (Mqd-Kitab) # --> ط. وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - الكويت 2007م - ت. نور الدين طالب
تحميل الكتاب من هنا
رسالة الصاهل والشاحج
أبو العلاء المعري
أبو العلاء المعري هو أحمد بن عبد الله بن سليمان القضاعي التنوخي المعري (363 -449هـ)، (973 -1057 م) ، شاعر وفيلسوف وأديب عربي سوري، ولد وتوفي في معرة النعمان في الشمال السوري. لقب بـ "رهين المحبسين" بعد أن اعتزل الناس لبعض الوقت رهين المحبسين كتب كثيرا ولم يبق سوى القليل.] وقد نشأ المعري في بيت علم ووجاهة ، وأصيب في الرابعة من عمره بالجدري فكفّ بصره ، وكان نحيف الجسم .نبغ في الشعر والتفسير والفلسفة.
عبقرية المعري
درس علوم اللغة والأدب والحديث والتفسير والفقه والشعر على نفر من أهله، وفيهم القضاة والفقهاء والشعراء، وقرأ النحو في حلب على أصحاب ابن خالويه ويدل شعره ونثره على أنه كان عالما بالأديان والمذاهب وفي عقائد الفرق، وكان آية في معرفة التاريخ والأخبار. وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة . ويمكن استطراداً اعتبار فلسفة المفكر روبير غانم مرحلة جديدة متطورة من مراحل الفلسفة العربية.
كان على جانب عظيم من الذكاء والفهم وحدة الذهن والحفظ وتوقد الخاطر. وسافر في أواخر سنة 398 هـ، إلى بغداد فزار دور كتبها وقابله علمائها . وعاد إلى معرة النعمان سنة 400 هـ، وشرع في التأليف والتصنيف ملازما بيته وكان كاتبه اسمه علي بن عبد الله بن أبي هاشم .
عاش المعري بعد اعتزاله زاهدا في الدنيا، معرضا عن لذاتها، لا يأكل لحم الحيوان حتى قيل أنه لم ياكل اللحم 45 سنة، ولا ما ينتجه من سمن ولبن أو بيض وعسل، ولا يلبس من الثياب إلا الخشن. ويعتبر المعري من الحكماء والنقاد. وتوفي المعري عن 86 عاما ودفن في منزله بمعرة النعمان. ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونهRead Now
DOWNLOAD : (PDF/PDF) # --> ط. دار المعارف 1984م - ت. بنت الشاطئ
تحميل الكتاب من هنا
أصول السرخسي
أبو بكر محمد بن أحمد السرخسي
كتاب في الفقه، بحث فيه المؤلف وهو الإمام السرخسي من علماء المذهب الحنفي، في أصول الفقه وأبواب الأمر كالأمر بعد الحظر، ومقتضى مطلق الأمر وغيرها، وأنواع الإجماع وغيرها من أمور علم أصول الفقه، موردا الكثير من المسائل الفقهية الموضحة لقواعده، وهو من أهم الكتب في بابه نظرا لسعة علم مؤلفه ومكانته بين أهل العلم . حتى إذا أطلق الشيخ في أصول الفقه ذهب إلى السرخسي Cover - 1 - 2
DOWNLOAD : PDF (Cover-1-2) # / (DOC)
تحميل الكتاب من هنا
أصول الفقه
محمد أبو زهرة
الإمام ( محمد أبو زهرة) غنى عن التعريف بمكانته العلمية ومواقفه التى لا تنسى ومؤلفاته العلمية المتروكة لنا ننهل منها حتى الآن، وهذا الكتاب هو بعض القطرات العبقة من تراث الشيخ في أصول الفقه. وفيه يقوم الإمام ( أبو زهرة) بالتعريف بهذا العلم الراسخ ويحدثنا عن نشأته وأصوله الشافعية والحنفية. وقد جاء الكتاب في أربعة أبواب مفصلة إلى نقاط كان أولها عن الحكم الشرعي والثاني عن الحاكم والثالث عن المحكوم فيه وأخيرا الرابع عن المحكوم عليهRead Now
DOWNLOAD : (PDF # / PDF) --> ط. دار الفكر العربي
تحميل الكتاب من هنا